- 이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하여 자기들의 하나님 여호와를 잊어버리고 바알들과 아세라들을 섬긴지라
- 여호와께서 이스라엘에게 진노하사 그들을 메소보다미아 왕 구산 리사다임의 손에 파셨으므로 이스라엘 자손이 구산 리사다임을 팔 년 동안 섬겼더니
- 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 이스라엘 자손을 위하여 한 구원자를 세워 그들을 구원하게 하시니 그는 곧 갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘이라
- 여호와의 영이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘의 사사가 되어 나가서 싸울 때에 여호와께서 메소보다미아 왕 구산 리사다임을 그의 손에 넘겨 주시매 옷니엘의 손이 구산 리사다임을 이기니라
- 그 땅이 평온한 지 사십 년에 그나스의 아들 옷니엘이 죽었더라
| 순서 | 이름 | 출신지파 | 적국 | 속박 | 평화 | 성경 |
| 1 | 옷니엘 (1377-1337) |
유다 | 메소포타미아 구산 리사다임 |
8 | 40 | 3:7-11 |
| 2 | 에훗 (1319-1239) |
베냐민 | 모압 에글론 |
18 | 80 | 3:12-30 |
| 3 | 삼갈 (1260-1250) |
블레셋 | 3:31 | |||
| 4 | 드보라 (1239-1199) |
에바라임 | 가나안/야빈 시스라 |
20 | 40 | 4:1-5:31 |
| 5 | 기드온 (1192-1152) |
므낫세 | 미디안 | 7 | 40 | 6:1-9:57 |
| 6 | 둘라 (1149-1126) |
잇사갈 | 23 | 10:1-2 | ||
| 7 | 야일 (1126-1104) |
므낫세 | 22 | 10:3-5 | ||
| 8 | 입다 (1086-1080) |
갓 | 암몬 | 18 | 6 | 10:6-12:7 |
| 9 | 입산 (1080-1072) |
유다 | 7 | 12:8-10 | ||
| 10 | 엘론 (1072-1062) |
스블론 | 10 | 12:11-12 | ||
| 11 | 압돈 (1062-1055) |
에브라임 | 8 | 12:13-15 | ||
| 12 | 삼손 (1075-1055) |
단 | 블레셋 | 40 | 20 | 13:1-16:31 |
첫번째 사사인 옷니엘은 첫 사사답게 사사기를 통틀어 가장 큰 적과 맞서 싸우게 됩니다. 가나안 땅 동쪽에 살고있던 메소보다미아 즉 나중에 이스라엘을 멸망시킬 앗수르와 바벨론의 시조라고도 할 수 있시요.
옷니엘은 사사기 1장과 여호수아 15장에 나온 갈렙의 아우 그나스의 아들로 기럇세벨 (드빌)을 점령하여 갈렙의 딸 악사와 결혼한 사람입니다. 매우 용맹한 용사의 집안으로 신실한 사람이었던것 같습니다.
옷니엘은 큰 적을 물리치고 마침내 40년간 이스라엘민족에게 긴 평화의시기를 선물합니다.
민수기 32장에 보면 갈렙을 그나스사람 이라고 말하고 있습니다. 그나스는 창세기 36장에서 에서의 큰아들 엘리바스의 아들중 하나입니다. 갈렙이 유다지파이지만 언제인지는 모르지만 바알신을 섬기던 에돔의 후손에서 개종(?) 하여 하나님의 백성으로 귀화(?) 한 집안이라는 생각이 듭니다. 그 아우의 이름이 그나스인 것을 봐도 그렇습니다. 12명의 정탐군 중 둘만이 하나님께 충성하고 가나안 땅을 정복 할 수 있을 것이라는 굳은 믿음을 보였고 그 중 하나인 갈렙이 이스라엘 사람이 아닌 귀화한 이방인이었다는것은 많은것을 생각하게 하는 것 같습니다.
출신 성분이 어떻건 간에 하나님께서 찾으시는 사람은 그저 하나님께 모든것을 맡길수 있는 믿음을 가진 사람이 아닐까요?
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| 바알신상 |
바알과 아스다롯은 모두 최고신 엘의 자녀로 엘은 70명 정도의 자녀를 두었다고 하네요. 아세라는 엘의 부인이니까 바알의 어머니 쯤 되겠네요.
바알 신상은 주로 오른 손을 들고 있는 모습으로 그려지는데
천둥과 비의 신이 었던 바알이 오른 손에 번개를 들고, 왼손에는 창을 들었다는데 거기에서 유래한것이 아닌가 합니다.
반면에 아세라는 풍요를 상징하는 신이였지요.
바알의 아내인 아스다롯역시 풍요와 전쟁과, 성을 대표하는 신이였습니다. (앗 남매끼리 결혼을 했네요)
바알은 남성신으로 주로 남자 사제가 섬겼고 아스다롯은 여성 사제가 섬겼지요.
성경에 보면 이스라엘 8대왕 아합의 아내가 바알 신전을 세우고 섬기는 일화도 나오게 됩니다.
이스라엘 민족들은 어떻해서 하나님께서 그토록 금하신 우상숭배에 빠지게 되었을까요?
400년간 에굽에서 포로생활을 하며 거지 같은 생활을 한 이스라엘 인들에게 가나안의 발전된 문화와 풍요는 무시하기에는 너무나도 큰 유혹이었을 것입니다.
가나안에 정착하면서 새로이 농업을 시작해야 할 그들로서는 생소한 땅에서 기후에 맞춰 파종하고 수확하는 일이 쉽지 않았을 것입니다. 생존을 위해서 농경의 신인 바알과 아세라에게 제사드리고 섬기는 일에 대하여 점점 죄책감을 갖기 보다는 타협하며 경계가 무디어졌을 것입니다.
그들의 발달된 문화, 큰 부, 좋은 건물과 신전들이 너무나 부러웠고 자신들도 그렇게 되기 위해 바알과 아세라에게 제사드리는 일을 하나님을 배신하는것이 아닌 먹고 살기 위해 어쩔 수 없는 선택이라고 생각했을 수도 있을것 같습니다.
참 안타깝게도 오늘날 우리의 생활도 당시의 이스라엘 민족들과 크게 다르지 않은것 같습니다. 우리 생활이나 삶의 모든것을 하나님께 의지하기 보다는 영적인 것만은 하나님의 영역이고 물질적인것은 세상것을 따라야 한다는 그런 생각을 가지고 살고 있지 않았나 반성해 봅니다.
남들과 뒷쳐지지 않기위해 안식일에 학교에서 하는 특별활동이나 시험을 치르는 것등에 전혀 죄책감을 느끼지 않고 하나님은 계속 섬기면서 (일주일에 한번) 그것으로 할 도리(?)를 다 했다고 자위하고 있지는 않은지... '세상에서 성공하기 위해서는 어쩔 수 없어', '남들 하는만큼은 다 해야해', '하나님은 영적인 것이지 과학이 발달한 이 세상과는 맞지 않아', 등등 이스라엘 사람들이 바알과 아세라를 섬기듯 오늘날 우리도 하나님을 섬기면서 다른 한발은 세상을 섬기는 이중적인 생활을 하고있지는 않는지 생각해 봤으면 좋겠습니다.

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