45과 십자가의 예표

45과 십자가의 예표를 읽고 댓글을 달아주세요

Hosted by Kiwi6 file hosting. Download mp3 - Free Music Hosting.

본 장은 마 16:13-28; 막 8:27-38; 눅 9:18-27에 의거함

(마16:13-28)"예수께서 빌립보 가이사랴 지방에 이르러 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 인자를 누구라 하느냐 이르되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고
이에 제자들에게 경고하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라 이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 나타내시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하여 이르되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주께 미치지 아니하리이다 예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고
이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에 각 사람이 행한 대로 갚으리라 진실로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 사람 중에 죽기 전에 인자가 그 왕권을 가지고 오는 것을 볼 자들도 있느니라"

(막 8:27-38)"예수와 제자들이 빌립보 가이사랴 여러 마을로 나가실새 길에서 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 나를 누구라고 하느냐 제자들이 여짜와 이르되 세례 요한이라 하고 더러는 엘리야, 더러는 선지자 중의 하나라 하나이다 또 물으시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시니이다 하매 이에 자기의 일을 아무에게도 말하지 말라 경고하시고 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되 드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 자기 목숨을 잃으면 구원하리라 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 자기 목숨과 바꾸겠느냐
누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라"

(눅 9:18-27)예수께서 따로 기도하실 때에 제자들이 주와 함께 있더니 물어 이르시되 무리가 나를 누구라고 하느냐 대답하여 이르되 세례 요한이라 하고 더러는 엘리야라, 더러는 옛 선지자 중의 한 사람이 살아났다 하나이다 예수께서 이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 이르되 하나님의 그리스도시니이다 하니 경고하사 이 말을 아무에게도 이르지 말라 명하시고 이르시되 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 하리라 하시고 또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기를 잃든지 빼앗기든지 하면 무엇이 유익하리요 누구든지 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 자기와 아버지와 거룩한 천사들의 영광으로 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라 내가 참으로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 사람 중에 죽기 전에 하나님의 나라를 볼 자들도 있느니라"

이기심을 버린, 당신의 모든것을 오로지 죄인된 우리를 위하여 바치신 그리스도의 사랑의 정수가 바로 십자가에 있다. 하지만 십자가의 사랑을 이해하고 제자로서 따라가기에 우리는 너무나 이기적이며 무지한가. 예수님께서 세상에서의 최후의 날들이 가까와 올때에 제자들에게 드디어 당신이 십자가에서 당할 고난과 죽음에 대하여 알려주셨지만 제자들은 그때에도 어떤 하늘의 놀라운 능력이 하늘의 왕이신 예수님을 구원하고 다윗의 왕좌에 저들의 예수님을 세워줄것이라는 희망을 버리지 못했다.

우리를 살아가는 이 세상은 우리가 알지못하는 여러가지, 소위 자연현상이라고 불리는 많은 법칙들에 둘러싸여 있습니다.  세상이 도시화 되고 생활이 편리해지면서 사람들은 점점 자연에서 멀어지고 단절되어 아주 단순한 진리들을 깨닿지 못하고 있습니다. 씨앗은 땅에 떨어져 자신을 죽여 (썩어) 새로운 생명을 탄생시키고 동물들은 죽어 땅속으로 돌아가 다시 식물들의 영양소가 되며 이 모든 순환의 원리가 세상을 숨쉬게 하고 살아있게 합니다. 하지만 이 자연에서 멀어진 인간들은 모든 순환고리를 파괴하고 오로지 자신만의 이익을 위해 살며 다른곳의 필요를 외면하고 있습니다.

예수님이 저희에게 보여주신 그 무한한 희생적인 사랑으로 인해 우리는 다시금 생명을 얻었으며 이렇게 얻은 생명을 우리는 다시 버리고 후세나 이웃에 나누어주는 (순환시킬) 의무가 있습니다. 지금 당장 이런 십자가의 사랑을 이해할 수 없다고 할지라도 바로 이런 희생적인 사랑을 나눠줄때 세상은 다시 활력을 되찾게 되지 안을까요?

44과 참된 표적

44과 참된 표적을 읽고 댓글을 달아주세요

Hosted by Kiwi6 file hosting. Download mp3 - Free Music Hosting.

본 장은 마 15:29-39; 16:1-12; 막 7:31-37; 8:1-21에 의거함

(마15:29-39)"예수께서 거기서 떠나사 갈릴리 호숫가에 이르러 산에 올라가 거기 앉으시니 큰 무리가 다리 저는 사람과 장애인과 맹인과 말 못하는 사람과 기타 여럿을 데리고 와서 예수의 발 앞에 앉히매 고쳐 주시니 말 못하는 사람이 말하고 장애인이 온전하게 되고 다리 저는 사람이 걸으며 맹인이 보는 것을 무리가 보고 놀랍게 여겨 이스라엘의 하나님께 영광을 돌리니라 예수께서 제자들을 불러 이르시되 내가 무리를 불쌍히 여기노라 그들이 나와 함께 있은 지 이미 사흘이매 먹을 것이 없도다 길에서 기진할까 하여 굶겨 보내지 못하겠노라 제자들이 이르되 광야에 있어 우리가 어디서 이런 무리가 배부를 만큼 떡을 얻으리이까 예수께서 이르시되 너희에게 떡이 몇 개나 있느냐 이르되 일곱 개와 작은 생선 두어 마리가 있나이다 하거늘 예수께서 무리에게 명하사 땅에 앉게 하시고 떡 일곱 개와 그 생선을 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주시니 제자들이 무리에게 주매 다 배불리 먹고 남은 조각을 일곱 광주리에 차게 거두었으며 먹은 자는 여자와 어린이 외에 사천 명이었더라 예수께서 무리를 흩어 보내시고 배에 오르사 마가단 지경으로 가시니라"

(마16:1-12)"바리새인과 사두개인들이 와서 예수를 시험하여 하늘로부터 오는 표적 보이기를 청하니 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 저녁에 하늘이 붉으면 날이 좋겠다 하고 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 요나의 표적 밖에는 보여 줄 표적이 없느니라 하시고 그들을 떠나 가시니라 제자들이 건너편으로 갈새 떡 가져가기를 잊었더니 예수께서 이르시되 삼가 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니 제자들이 서로 논의하여 이르되 우리가 떡을 가져오지 아니하였도다 하거늘 예수께서 아시고 이르시되 믿음이 작은 자들아 어찌 떡이 없으므로 서로 논의하느냐 너희가 아직도 깨닫지 못하느냐 떡 다섯 개로 오천 명을 먹이고 주운 것이 몇 바구니며 떡 일곱 개로 사천 명을 먹이고 주운 것이 몇 광주리였는지를 기억하지 못하느냐 어찌 내 말한 것이 떡에 관함이 아닌 줄을 깨닫지 못하느냐 오직 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니 그제서야 제자들이 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신 줄을 깨달으니라"

(막7:31-37)"예수께서 다시 두로 지방에서 나와 시돈을 지나고 데가볼리 지방을 통과하여 갈릴리 호수에 이르시매 사람들이 귀 먹고 말 더듬는 자를 데리고 예수께 나아와 안수하여 주시기를 간구하거늘 예수께서 그 사람을 따로 데리고 무리를 떠나사 손가락을 그의 양 귀에 넣고 침을 뱉어 그의 혀에 손을 대시며 하늘을 우러러 탄식하시며 그에게 이르시되 에바다 하시니 이는 열리라는 뜻이라 그의 귀가 열리고 혀가 맺힌 것이 곧 풀려 말이 분명하여졌더라 예수께서 그들에게 경고하사 아무에게도 이르지 말라 하시되 경고하실수록 그들이 더욱 널리 전파하니
사람들이 심히 놀라 이르되 그가 모든 것을 잘하였도다 못 듣는 사람도 듣게 하고 말 못하는 사람도 말하게 한다 하니라"

(막8:1-21)"그 무렵에 또 큰 무리가 있어 먹을 것이 없는지라 예수께서 제자들을 불러 이르시되 내가 무리를 불쌍히 여기노라 그들이 나와 함께 있은 지 이미 사흘이 지났으나 먹을 것이 없도다 만일 내가 그들을 굶겨 집으로 보내면 길에서 기진하리라 그 중에는 멀리서 온 사람들도 있느니라 제자들이 대답하되 이 광야 어디서 떡을 얻어 이 사람들로 배부르게 할 수 있으리이까 예수께서 물으시되 너희에게 떡 몇 개나 있느냐 이르되 일곱이로소이다 하거늘 예수께서 무리를 명하여 땅에 앉게 하시고 떡 일곱 개를 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주어 나누어 주게 하시니 제자들이 무리에게 나누어 주더라 또 작은 생선 두어 마리가 있는지라 이에 축복하시고 명하사 이것도 나누어 주게 하시니 배불리 먹고 남은 조각 일곱 광주리를 거두었으며 사람은 약 사천 명이었더라 예수께서 그들을 흩어 보내시고
곧 제자들과 함께 배에 오르사 달마누다 지방으로 가시니라 바리새인들이 나와서 예수를 힐난하며 그를 시험하여 하늘로부터 오는 표적을 구하거늘 예수께서 마음속으로 깊이 탄식하시며 이르시되 어찌하여 이 세대가 표적을 구하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 세대에 표적을 주지 아니하리라 하시고 그들을 떠나 다시 배에 올라 건너편으로 가시니라 제자들이 떡 가져오기를 잊었으매 배에 떡 한 개밖에 그들에게 없더라 예수께서 경고하여 이르시되 삼가 바리새인들의 누룩과 헤롯의 누룩을 주의하라 하시니 제자들이 서로 수군거리기를 이는 우리에게 떡이 없음이로다 하거늘 예수께서 아시고 이르시되 너희가 어찌 떡이 없음으로 수군거리느냐 아직도 알지 못하며 깨닫지 못하느냐 너희 마음이 둔하냐 너희가 눈이 있어도 보지 못하며 귀가 있어도 듣지 못하느냐 또 기억하지 못하느냐 내가 떡 다섯 개를 오천 명에게 떼어 줄 때에 조각 몇 바구니를 거두었더냐 이르되 열둘이니이다 또 일곱 개를 사천 명에게 떼어 줄 때에 조각 몇 광주리를 거두었더냐 이르되 일곱이니이다 이르시되 아직도 깨닫지 못하느냐 하시니라"

우리는 때로 우리의 부족한 믿음을 채우기 위하여 뭔가 특별한 기적을 바랄때가 있습니다. 무언가 있을 수 없는 일이 일어난다든지 너무 좋은 축복을 받을때 하나님의 역사라고 생각하고 감사하며 그런일만을 바라고 매달리는 일이 얼마나 많은지요. 우리가 세상에서 바라고 원하는 이 모든 이적들이 예수님 당시에 바리세인들이 예수님께 바랬던 표적과 다르지 않을것입니다. 바리세인들이 예수님께 표적을 구했지만 예수님께서는 요나의 표적밖에는 보여줄 것이 없노라고 하셨습니다.

성경 66권 전체가 모두 예수님 (메시아)에 대한 이야기와 예언으로 되 있으며, 예수님을 말씀하고 있습니다. 예수님을 빼놓고는 성경이 있을 수 없습니다. 이렇게 성경과 복음의 본질이 예수님이시고 바로 그 예수님이 육신이되어 그들의 눈앞에 있는데도 바리세인들은 예수님이 아닌 다른 표적을 요구하고 있습니다. 오늘날 저희들도 이기적인 마음으로 우리의 생활이나 이익을 위해 어떤 기적이나 표적을 구하지만 이 모든것은 하나님의 뜻이 아닐것입니다.

우리를 구원하러 세상에 오신 예수님 보다 더 중요하고 큰 이적이 있을까요? 우리의 나쁜 습성이나 죄악에서 우리를 구원하시고 우리를 완전히 변화시켜주시는 정말 놀라운 능력을 바로보지 못하고 우리는 도데체 무얼 하고있을까요? 이런 저희를 보시며 안타까운 예수님께서 "너희가 눈이있어도 보지 못하며 귀가있어도 듣지 못한다" 고 하시지 않으셨을까요?

41과 갈릴리에서의 위기

41과 갈릴리에서의 위기를 읽고 댓글을 달아주세요

Hosted by Kiwi6 file hosting. Download mp3 - Free Music Hosting.

본 장은 요 6:22-71에 의거함

(요 6:22-71)"이튿날 바다 건너편에 서 있던 무리가 배 한 척 외에 다른 배가 거기 없는 것과 또 어제 예수께서 제자들과 함께 그 배에 오르지 아니하시고 제자들만 가는 것을 보았더니（그러나 디베랴에서 배들이 주께서 축사하신 후 여럿이 떡 먹던 그 곳에 가까이 왔더라）무리가 거기에 예수도 안 계시고 제자들도 없음을 보고 곧 배들을 타고 예수를 찾으러 가버나움으로 가서 바다 건너편에서 만나 랍비여 언제 여기 오셨나이까 하니 예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다 썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님께서 인치신 자니라 그들이 묻되 우리가 어떻게 하여야 하나님의 일을 하오리이까 예수께서 대답하여 이르시되 하나님께서 보내신 이를 믿는 것이 하나님의 일이니라 하시니 그들이 묻되 그러면 우리가 보고 당신을 믿도록 행하시는 표적이 무엇이니이까, 하시는 일이 무엇이니이까  기록된 바 하늘에서 그들에게 떡을 주어 먹게 하였다 함과 같이 우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었나이다 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 모세가 너희에게 하늘로부터 떡을 준 것이 아니라 내 아버지께서 너희에게 하늘로부터 참 떡을 주시나니 하나님의 떡은 하늘에서 내려 세상에 생명을 주는 것이니라 그들이 이르되 주여 이 떡을 항상 우리에게 주소서 예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라 그러나 내가 너희에게 이르기를 너희는 나를 보고도 믿지 아니하는도다 하였느니라 아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라 내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라 자기가 하늘에서 내려온 떡이라 하시므로 유대인들이 예수에 대하여 수군거려 이르되 이는 요셉의 아들 예수가 아니냐 그 부모를 우리가 아는데 자기가 지금 어찌하여 하늘에서 내려왔다 하느냐 예수께서 대답하여 이르시되 너희는 서로 수군거리지 말라 나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라 선지자의 글에 그들이 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라 이는 아버지를 본 자가 있다는 것이 아니니라 오직 하나님에게서 온 자만 아버지를 보았느니라 진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는 자는 영생을 가졌나니 내가 곧 생명의 떡이니라 너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었어도 죽었거니와 이는 하늘에서 내려오는 떡이니 사람으로 하여금 먹고 죽지 아니하게 하는 것이니라 나는 하늘에서 내려온 살아 있는 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 내가 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이니라 하시니라 그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되 이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라 이것은 하늘에서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라 이 말씀은 예수께서 가버나움 회당에서 가르치실 때에 하셨느니라제자 중 여럿이 듣고 말하되 이 말씀은 어렵도다 누가 들을 수 있느냐 한대 예수께서 스스로 제자들이 이 말씀에 대하여 수군거리는 줄 아시고 이르시되 이 말이 너희에게 걸림이 되느냐 그러면 너희는 인자가 이전에 있던 곳으로 올라가는 것을 본다면 어떻게 하겠느냐 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라 그러나 너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라 하시니 이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이 누구며 자기를 팔 자가 누구인지 처음부터 아심이러라 또 이르시되 그러므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라 그 때부터 그의 제자 중에서 많은 사람이 떠나가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라 예수께서 열두 제자에게 이르시되 너희도 가려느냐 시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까 우리가 주는 하나님의 거룩하신 자이신 줄 믿고 알았사옵나이다 예수께서 대답하시되 내가 너희 열둘을 택하지 아니하였느냐 그러나 너희 중의 한 사람은 마귀니라 하시니 이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를 가리키심이라 그는 열둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라"

이번기의 제목을 '갈릴리에서의 위기'라고 한 것은 아주 의미심장하다고 할 수 있을것 같습니다. 우리역시 인생을 살아가면서 여러 위기를 격듯이 갈릴리에서의 사건은 예수님을 믿고 모여든 많은 사람들에게 위기가 되었습니다. 이번과를 얘기하면서 다시한번 영화얘기를 하게 되네요.
Matrix 라는 영화가 처음나왔을때(1999)가 이제 10년도 더 지났지만 많은 반향을 일으켯었습니다. 그 영화에 나타난 많은 비유와 의미들은 아직까지도 많은 사람들의 입에 오르내고 있지요. 아무튼 영화를 보신분들은 주인공 Neo(키아누 리브스)와 Oracle 이 만나던 장면을 아실것입니다. Oracle 은 Matrix의 창조주 중의 하나로 실로 모든것을 다 아는 전지전능한 존재이지요. 자신이 인류를 구원하게 될 'The One'이라는것을 도저히 믿을 수 없는 Neo는 Oracle을 만나 자신의 존재에 대한 어떤 답변이나 확신을 얻기를 바라지만 그런 Neo의 바람과는 달리 Oracle 은 Neo 에게 'You're not the One' 이라고 아주 담담하게 그리고 조금은 냉정하게 말하지요. 덧부쳐 Oracle 은 Neo 가 '구세주'라는것을 철석같이 그리고 온 인생을 걸고 믿고있는 Morpheus가 잘못된 믿음으로 인해 목숨을 잃을 위기에 처하고 Neo 는 자신의 목숨인지 Morpheus 의 목숨인지 둘중 하나를 선택해하 한다는 의미심장한 말을 합니다.

어찌되었던 Neo는 자신이 'the One' 이 아니라는것에 확신을 가지고 자신보다 더 중요한 'Morpheus'를  구하기 위해 생명을 내놓게 되고 영화의 결말은 결과적으로 Neo 는 'The One'이 맞았었다는 것이죠.

여기서 왜 모든것을 다 아는 Oracle 은 Neo 에게 거짓말을 했을까 하는것인데요.

나중에 Morpheus가 Neo 에게 말하죠 "She told you exactly what you needed to hear, that's all" (오라클은 단지 너가 꼭 들어야한 바로 그 말을 해준것 뿐이야."라고...

예수님께서 제자들과 군중들에게 '나는 생명의 떡' 이라 하시고 '인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희속에 생명이 없느니라' 하고 하신 말씀이 너무나 어렵고 사람들을 혼란에 빠트려서 많은 사람들을 예수님에게서 떠나가게 하였지만 훗날 예수님께서 십자가에 못박히고 피 흘리시고 그로인해 우리를 구원하셨을때에는 갈릴리에서 그 말을 들었던 사람들중 마침내 깨달음을 얻고 다시 하나님께 돌아온 사람들이 많이 있었을 것입니다.

이 황당한 때로는 엽기적인 예수님의 말씀 외에도 성경을 읽다보면 때로 하나님의 말씀이 엉뚱하고 이해안갈때가 많이 있습니다. 우리의 삶에서도 때로는 하나님의 응답이 때로 우리의 바램과 맞아떨어지지 않아서 낙담할때가 많이 있습니다. 하지만 하나님의 말씀은 하나도 땅에 떨어져 버리울 것이 없다고 하셨습니다. 오늘 이해할 수 없는 이 말씀 또는 응답이 내일이 될수도 있고 아니면 한달뒤 아님 10년 뒤에 돌이켜 보면 '아하' 라고 이해되는 그런 날이 있을것입니다.

오늘날 저희교회에도 많은 사람들이 예수님에 대한 첫 사랑을 잊어버리고 교회를 떠나거나 열정을 잃어버리는 그런 '위기'가 있는것 같습니다. 하나님께서 이런 위기를 우리에게 주신것이 예수님께서 갈릴리에서 하신 단순히 쭉정이를 걸러내는 목적만이 있다고는 생각하지 않습니다. 나아가서 언젠가 잃어버리고 식은 영혼들을 한순간에 다시 돌이킬 때가 올것이라고 믿게됩니다. 그게 바로 하나님이 일하시는 방법 같구요. 하나님께서 우리의 필요를 바로 바로 채워주시지는 않지만 하나님게서 우리의 간구에 바로 바로 직접적으로 답해주시지는 않지만 하나님께서도 이와같이 현제 우리에게 꼭 필요한 말씀을 주시며 꼭 필요한것으로 응답해 주시고 계시지 않을까요.

38과 와서 잠깐 쉬어라

38과 와서 잠깐 쉬어라를 읽고 댓글을 달아주세요

Hosted by Kiwi6 file hosting. Download mp3 - Free Music Hosting.

본 장은 마 14:1,2,12,13; 막 6:30-32; 눅 9:7-10에 의거함

(마 14:1,2,12,13) "그 때에 분봉 왕 헤롯이 예수의 소문을 듣고 그 신하들에게 이르되 이는 세례 요한이라 그가 죽은 자 가운데서 살아났으니 그러므로 이런 능력이 그 속에서 역사하는도다 하더라
요한의 제자들이 와서 시체를 가져다가 장사하고 가서 예수께 아뢰니라 예수께서 들으시고 배를 타고 떠나사 따로 빈 들에 가시니 무리가 듣고 여러 고을로부터 걸어서 따라간지라"
(막 6:30-32) "사도들이 예수께 모여 자기들이 행한 것과 가르친 것을 낱낱이 고하니 이르시되 너희는 따로 한적한 곳에 가서 잠깐 쉬어라 하시니 이는 오고 가는 사람이 많아 음식 먹을 겨를도 없음이라 이에 배를 타고 따로 한적한 곳에 갈새"
(눅 9:7-10) "분봉 왕 헤롯이 이 모든 일을 듣고 심히 당황하니 이는 어떤 사람은 요한이 죽은 자 가운데서 살아났다고도 하며 어떤 사람은 엘리야가 나타났다고도 하며 어떤 사람은 옛 선지자 한 사람이 다시 살아났다고도 함이라 헤롯이 이르되 요한은 내가 목을 베었거늘 이제 이런 일이 들리니 이 사람이 누군가 하며 그를 보고자 하더라 사도들이 돌아와 자기들이 행한 모든 것을 예수께 여쭈니 데리시고 따로 벳새다라는 고을로 떠나 가셨으나"

전도여행을 마치고온 제자들과 또한 침례요한의 죽음후에 방황하던 침례요한의 제자들에게 예수님께서는 그들에게 세상이 줄 수 있는 가장 필요한것을 주시기 위하여 강을 건너 베세다로 가셨습니다. 예수님께서 그들에게 주시려고 했던 것은 휴식이었습니다. 아... 오늘날 이 휴식이 우리에게 얼마나 필요한지요.

세상이 단순할때가 있었읍니다. 엄마들은 매일 같은 아침을 준비하고 아버지는 안정된 직장생활을 하시고 아이들은 학교에가서 열심히 뛰어놀기만 하면 되는 그런 세상이 바로 얼마전에 있었습니다. 하지만 지금 엄마들은 인터넷을 뒤적이며 무엇을 준비해야 할지 고민하며 아버지는 언제 짤릴지도 모르는 직장생활때문에 하루종일 고민하며 아이들은 학교생활이 충분하지 않다는것을 알고 학원이다 과외다 몸과 마음을 혹사하고 있습니다.

오늘 컴퓨터를 정리해봤습니다. 바로 십수년전만해도 컴퓨터 역시 단순했습니다. 하드드라이브는 하나였고 하나의 모니터로 한번에 한가지 프로그램 밖에는 실행할 수 없는 그런 컴퓨터들이 있었습니다. 요즘은 어떤가요? 컴퓨터가 빨라지고 기술이 증가하면서 멀티태스킹 (Multitasking) 이라는 새로운 언너가 생겨나게 되었습니다. 오늘날 출시되는 우리의 컴퓨터는 CPU (컴퓨터의 두뇌라 불리는것) 가 4개 있으며 하드드라이브도 여러개 가지고 있습니다. 증권가에 일하는사람은 이미 4개 이상의 모니터 사용이 일반화 되었습니다.

20 Monitors Setup for you?

우리가 매일 사용하는 인터넷 브라우저의 탭 기능은 바로 이런 멀티 모니터의 개념이라 할 수 있습니다. 이 글을 쓰고있는 지금의 저도 인터넷에 이 탭만 말고 2개의 탭이 더 열려 있네요. 이제 우리들은 한번에 한가지 일만 하는데에는 만족하지 못하게 되었을까요? 기술이 발전하면서 우리의 눈이 2개에서 4개 6개로 늘어났나요? 아니면 뇌의 크기가 2배 4배로 늘어나서 과연 이 모든일들을 처리할 수 있게 진화(?) 되었을까요?

여전히 인간의 두뇌는 변하지 않았고 우리의 눈은 2개이며 손과 발 역시 그대로입니다. 우리 눈은 두개의 눈이 서로 도와서 정확히 사물을 판단하게 하며 무거운 물건은 양손으로 받쳐서 들어야 안정되며 어디를 갈때에도 두 발이 협력해야 한 방향으로 제대로 갈 수 있게 짛어졌습니다. 이미 여러 학자들의 연구로 Multitasking 이 일의 능률을 현저히 저하시키고 실수를 증가시킨다는것이 알려지고 있습니다.

세상은 자꾸만 우리를 바쁘게 만들고 정신을 못차리게 만들고 있습니다. 이것이 다 사단의 계획이겠지요? 하나님의 일을 하면서 쉬어야 할정도로 바쁘다면 얼마나 좋겠습니까마는 지금세상은 하나님의 일을 하기에 모두가 바쁜 그런 세상이 되어버렸습니다.

예수님께서는 그런 세상에서 나오라오 말씀하심니다. 예수님께서 제자들을 데리고 배를 타고 갈릴리 바다를 건너오셨듯이 우리도 한적한 곳으로 가기 위해서는 바다를 건너는 과정이 필요할 것입니다. 지난주 과정에서 배웠듯이 바다는 혼돈된 세상을 상징한다고 생각합니다. 이 바다를 잠잠하게 하실 수 있는 예수님이 우리와 함께 하신다면 우리는 이 바다를 무사히 건너 영원한 안식으로 갈 수 있을것입니다.

이번주에 한번 주변 환경을 정리해 보시는 것이 어떨까요.
참고로 Multitasking 에 대한 글을 아래 첨부합니다.

39과 너희가 먹을 것을 주라

39과 너희가 먹을 것을 주라를 읽고 댓글을 달아주세요

Hosted by Kiwi6 file hosting. Download mp3 - Free Music Hosting.

본장은 마 14:13-21; 막 6:32-44; 눅 9 10-17; 요 6:1-13에 의거함

(마14:13-21)"예수께서 들으시고 배를 타고 떠나사 따로 빈 들에 가시니 무리가 듣고 여러 고을로부터 걸어서 따라간지라 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병자를 고쳐 주시니라 저녁이 되매 제자들이 나아와 이르되 이 곳은 빈 들이요 때도 이미 저물었으니 무리를 보내어 마을에 들어가 먹을 것을 사 먹게 하소서 예수께서 이르시되 갈 것 없다 너희가 먹을 것을 주라 제자들이 이르되 여기 우리에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리뿐이니이다 이르시되 그것을 내게 가져오라 하시고 무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니 다 배불리 먹고 남은 조각을 열두 바구니에 차게 거두었으며 먹은 사람은 여자와 어린이 외에 오천 명이나 되었더라"

(막6:32-44)"이에 배를 타고 따로 한적한 곳에 갈새 그들이 가는 것을 보고 많은 사람이 그들인 줄 안지라 모든 고을로부터 도보로 그 곳에 달려와 그들보다 먼저 갔더라 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 그 목자 없는 양 같음으로 인하여 불쌍히 여기사 이에 여러 가지로 가르치시더라 때가 저물어가매 제자들이 예수께 나아와 여짜오되 이 곳은 빈 들이요 날도 저물어가니 무리를 보내어 두루 촌과 마을로 가서 무엇을 사 먹게 하옵소서 대답하여 이르시되 너희가 먹을 것을 주라 하시니 여짜오되 우리가 가서 이백 데나리온의 떡을 사다 먹이리이까
이르시되 너희에게 떡 몇 개나 있는지 가서 보라 하시니 알아보고 이르되 떡 다섯 개와 물고기 두 마리가 있더이다 하거늘 제자들에게 명하사 그 모든 사람으로 떼를 지어 푸른 잔디 위에 앉게 하시니 떼로 백 명씩 또는 오십 명씩 앉은지라 예수께서 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주어 사람들에게 나누어 주게 하시고 또 물고기 두 마리도 모든 사람에게 나누시매 다 배불리 먹고 남은 떡 조각과 물고기를 열두 바구니에 차게 거두었으며 떡을 먹은 남자는 오천 명이었더라"

(눅9:10-17):사도들이 돌아와 자기들이 행한 모든 것을 예수께 여쭈니 데리시고 따로 벳새다라는 고을로 떠나 가셨으나 무리가 알고 따라왔거늘 예수께서 그들을 영접하사 하나님 나라의 일을 이야기하시며 병 고칠 자들은 고치시더라 날이 저물어 가매 열두 사도가 나아와 여짜오되 무리를 보내어 두루 마을과 촌으로 가서 유하며 먹을 것을 얻게 하소서 우리가 있는 여기는 빈 들이니이다 예수께서 이르시되 너희가 먹을 것을 주라 하시니 여짜오되 우리에게 떡 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 없으니 이 모든 사람을 위하여 먹을 것을 사지 아니하고서는 할 수 없사옵나이다 하니 이는 남자가 한 오천 명 됨이러라 제자들에게 이르시되 떼를 지어 한 오십 명씩 앉히라 하시니 제자들이 이렇게 하여 다 앉힌 후 예수께서 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떼어 제자들에게 주어 무리에게 나누어 주게 하시니 먹고 다 배불렀더라 그 남은 조각을 열두 바구니에 거두니라"

(요6:1-13)"그 후에 예수께서 디베랴의 갈릴리 바다 건너편으로 가시매 큰 무리가 따르니 이는 병자들에게 행하시는 표적을 보았음이러라 예수께서 산에 오르사 제자들과 함께 거기 앉으시니 마침 유대인의 명절인 유월절이 가까운지라 예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐 하시니 이렇게 말씀하심은 친히 어떻게 하실지를 아시고 빌립을 시험하고자 하심이라
빌립이 대답하되 각 사람으로 조금씩 받게 할지라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다 제자 중 하나 곧 시몬 베드로의 형제 안드레가 예수께 여짜오되 여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되겠사옵나이까 예수께서 이르시되 이 사람들로 앉게 하라 하시니 그 곳에 잔디가 많은지라 사람들이 앉으니 수가 오천 명쯤 되더라 예수께서 떡을 가져 축사하신 후에 앉아 있는 자들에게 나눠 주시고 물고기도 그렇게 그들의 원대로 주시니라 그들이 배부른 후에 예수께서 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라 하시므로 이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열두 바구니에 찼더라"

이번교과의 내용은 모든 사복음서에서 찾을 수 있는 매우 특별한 이적입니다.
제자들과 한적한 휴식을 보내려던 예수님의 계획은 그리 오래가지 못하였습니다. 몰려든 사람들로 인해서 예수님께서는 쉼을 포기하시기로 작정하셨습니다. 이 마음의 원천은 바로 사람들을 불쌍히 여기는 연민의 마음이었습니다. 우리는 때로 조용한 시간을 갖기 위하여 사람들의 필요를 무시하며 외면하는 때가 있습니다. 우리의 마음에 이 예수님의 마음의 있으면 얼마나 좋을까요? 예수님께서 오천명을 먹시실때 사용하신 떡과 물고기는 어느 한 아이가 가져온 보잘것 없는 음식이었습니다. 이 작고 보잘것 없는 음식이 예수님의 손을 통해 많은 사람들이 풍족히 먹고 남게 되었습니다. 우리 가 가진것이 아무리 보잘 것 없고 부족해 보일지라도 우주의 주인이신 예수님의 눈에는 절대로 작은것이 아닐것입니다. 우리가 우리의 것을 나눠줄때에만이 우리의 부족함을 또 채워주실것이라고 하셨습니다. 이 믿음을 가지고 그리고 우리에게도 이 예수님의마음으로 우리를 채워주실것을 기도드립니다.