47과 봉사를 읽고 댓글을 달아주세요
본 장은 마 17:9-21; 막 9:9-29; 눅 9:37-45에 의거함
(마 17:9-21) "그들이 산에서 내려올 때에 예수께서 명하여 이르시되 인자가 죽은 자 가운데서 살아나기 전에는 본 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니 제자들이 물어 이르되 그러면 어찌하여 서기관들이 엘리야가 먼저 와야 하리라 하나이까 예수께서 대답하여 이르시되 엘리야가 과연 먼저 와서 모든 일을 회복하리라 내가 너희에게 말하노니 엘리야가 이미 왔으되 사람들이 알지 못하고 임의로 대우하였도다 인자도 이와 같이 그들에게 고난을 받으리라 하시니
그제서야 제자들이 예수께서 말씀하신 것이 세례 요한인 줄을 깨달으니라 그들이 무리에게 이르매 한 사람이 예수께 와서 꿇어 엎드려 이르되 주여 내 아들을 불쌍히 여기소서 그가 간질로 심히 고생하여 자주 불에도 넘어지며 물에도 넘어지는지라 내가 주의 제자들에게 데리고 왔으나 능히 고치지 못하더이다 예수께서 대답하여 이르시되 믿음이 없고 패역한 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희에게 참으리요 그를 이리로 데려오라 하시니라 이에 예수께서 꾸짖으시니 귀신이 나가고 아이가 그 때부터 나으니라 이 때에 제자들이 조용히 예수께 나아와 이르되 우리는 어찌하여 쫓아내지 못하였나이까 이르시되 너희 믿음이 작은 까닭이니라 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희에게 믿음이 겨자씨 한 알 만큼만 있어도 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮겨지라 하면 옮겨질 것이요 또 너희가 못할 것이 없으리라"
(막 9:9-29) "그들이 산에서 내려올 때에 예수께서 경고하시되 인자가 죽은 자 가운데서 살아날 때까지는 본 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니 그들이 이 말씀을 마음에 두며 서로 문의하되 죽은 자 가운데서 살아나는 것이 무엇일까 하고 이에 예수께 묻자와 이르되 어찌하여 서기관들이 엘리야가 먼저 와야 하리라 하나이까 이르시되 엘리야가 과연 먼저 와서 모든 것을 회복하거니와 어찌 인자에 대하여 기록하기를 많은 고난을 받고 멸시를 당하리라 하였느냐 그러나 내가 너희에게 이르노니 엘리야가 왔으되 기록된 바와 같이 사람들이 함부로 대우하였느니라 하시니라 이에 그들이 제자들에게 와서 보니 큰 무리가 그들을 둘러싸고 서기관들이 그들과 더불어 변론하고 있더라 온 무리가 곧 예수를 보고 매우 놀라며 달려와 문안하거늘 예수께서 물으시되 너희가 무엇을 그들과 변론하느냐 무리 중의 하나가 대답하되 선생님 말 못하게 귀신 들린 내 아들을 선생님께 데려왔나이다 귀신이 어디서든지 그를 잡으면 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리해지는지라 내가 선생님의 제자들에게 내쫓아 달라 하였으나 그들이 능히 하지 못하더이다 대답하여 이르시되 믿음이 없는 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희에게 참으리요 그를 내게로 데려오라 하시매 이에 데리고 오니 귀신이 예수를 보고 곧 그 아이로 심히 경련을 일으키게 하는지라 그가 땅에 엎드러져 구르며 거품을 흘리더라 예수께서 그 아버지에게 물으시되 언제부터 이렇게 되었느냐 하시니 이르되 어릴 때부터니이다 귀신이 그를 죽이려고 불과 물에 자주 던졌나이다 그러나 무엇을 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기사 도와 주옵소서 예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없느니라 하시니 곧 그 아이의 아버지가 소리를 질러 이르되 내가 믿나이다 나의 믿음 없는 것을 도와 주소서 하더라 예수께서 무리가 달려와 모이는 것을 보시고 그 더러운 귀신을 꾸짖어 이르시되 말 못하고 못 듣는 귀신아 내가 네게 명하노니 그 아이에게서 나오고 다시 들어가지 말라 하시매 귀신이 소리 지르며 아이로 심히 경련을 일으키게 하고 나가니 그 아이가 죽은 것 같이 되어 많은 사람이 말하기를 죽었다 하나 예수께서 그 손을 잡아 일으키시니 이에 일어서니라 집에 들어가시매 제자들이 조용히 묻자오되 우리는 어찌하여 능히 그 귀신을 쫓아내지 못하였나이까 이르시되 기도 외에 다른 것으로는 이런 종류가 나갈 수 없느니라 하시니라"
(눅 9:37-45) "이튿날 산에서 내려오시니 큰 무리가 맞을새 무리 중의 한 사람이 소리 질러 이르되 선생님 청컨대 내 아들을 돌보아 주옵소서 이는 내 외아들이니이다 귀신이 그를 잡아 갑자기 부르짖게 하고 경련을 일으켜 거품을 흘리게 하며 몹시 상하게 하고야 겨우 떠나 가나이다
당신의 제자들에게 내쫓아 주기를 구하였으나 그들이 능히 못하더이다 예수께서 대답하여 이르시되 믿음이 없고 패역한 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 너희에게 참으리요 네 아들을 이리로 데리고 오라 하시니 올 때에 귀신이 그를 거꾸러뜨리고 심한 경련을 일으키게 하는지라 예수께서 더러운 귀신을 꾸짖으시고 아이를 낫게 하사 그 아버지에게 도로 주시니
사람들이 다 하나님의 위엄에 놀라니라 그들이 다 그 행하시는 모든 일을 놀랍게 여길새 예수께서 제자들에게 이르시되 이 말을 너희 귀에 담아 두라 인자가 장차 사람들의 손에 넘겨지리라 하시되 그들이 이 말씀을 알지 못하니 이는 그들로 깨닫지 못하게 숨긴 바 되었음이라 또 그들은 이 말씀을 묻기도 두려워하더라"
변화산에서의 경험과는 대조적으로 아직도 제자들에게는 믿음이 부족하였고 예수님께서 돌아가셔야 한다는것을 이해하지 못했습니다. 귀신들린 아들을 고치지 못한 제자들에게 너희가 겨자씨만한 믿음만 있으면 못할게 없다고 말씀하십니다. 우리에게 당장 필요한것은 예수님의 말씀과 같이 큰 믿음이 아닐찌 모릅니다. 작은 겨자씨가 영양분을 받아 거대한 나무가 되듯이 작은 믿음으로 시작하면 그것이 시앗이 되어 훗날 커다란 열매를 맺을 수 있을 것입니다.
2012년 12월 6일 목요일
2012년 12월 5일 수요일
46과 예수께서 변화하심
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본 장은 마17:1-8; 막 9:2-8; 눅9:28-36에 의거함
베드로, 야고보, 요한 이 사랑하는 세명의 제자와 함께 산에 오르신 예수님께는 앞으로 있을 고난을 견디고 승리하기 위해 하나님과 다시한번 연결되는 경험이 필요하셨습니다. 예수님 자신의 받으실 앞으로의 고난때문에 제자들 역시 큰 실망과 어려움에 빠질 수 밖에 없었습니다.
이 제자들에게도 큰 위로의 경험이 필요하다는 것을 아시고 예수님께서는 우주의 왕으로서의 영광스러운 자신의 모습과 약속된 하늘나라를 보여주기를 기도하셨고 그 기도는 마침내 응답받았습니다.
오늘을 사는 우리에게도 세 제자들과 같은 경험이 있으면 얼마나 좋을까요? 점점더 어두워져가는 마지막 시대를 보며 지금이 예수님 당시의 제자들 만큼이나 희망이 필요한 때가 아닐까 생각해 봅니다.
낙망하고있는 모든 형제 자매들이 아름다운 새 하늘과 새땅에서 우리를 기다리시는 예수님을 눈으로 확인할 수 있다면 우리 세상이 조금은 더 낳아지지 않을까요?
본 장은 마17:1-8; 막 9:2-8; 눅9:28-36에 의거함
(마17:1-8) "엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라 그 때에 모세와 엘리야가 예수와 더불어 말하는 것이 그들에게 보이거늘 베드로가 예수께 여쭈어 이르되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 만일 주께서 원하시면 내가 여기서 초막 셋을 짓되 하나는 주님을 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하리이다 말할 때에 홀연히 빛난 구름이 그들을 덮으며 구름 속에서 소리가 나서 이르시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 그의 말을 들으라 하시는지라 제자들이 듣고 엎드려 심히 두려워하니 예수께서 나아와 그들에게 손을 대시며 이르시되 일어나라 두려워하지 말라 하시니
제자들이 눈을 들고 보매 오직 예수 외에는 아무도 보이지 아니하더라"
(막9:2-8) "엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 그들 앞에서 변형되사 그 옷이 광채가 나며 세상에서 빨래하는 자가 그렇게 희게 할 수 없을 만큼 매우 희어졌더라 이에 엘리야가 모세와 함께 그들에게 나타나 예수와 더불어 말하거늘
베드로가 예수께 고하되 랍비여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하니 이는 그들이 몹시 무서워하므로 그가 무슨 말을 할지 알지 못함이더라 마침 구름이 와서 그들을 덮으며 구름 속에서 소리가 나되 이는 내 사랑하는 아들이니 너희는 그의 말을 들으라 하는지라 문득 둘러보니 아무도 보이지 아니하고 오직 예수와 자기들뿐이었더라"
(눅9:28-36) "이 말씀을 하신 후 팔 일쯤 되어 예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리고 기도하시러 산에 올라가사 기도하실 때에 용모가 변화되고 그 옷이 희어져 광채가 나더라 문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라 영광중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말할새 베드로와 및 함께 있는 자들이 깊이 졸다가 온전히 깨어나 예수의 영광과 및 함께 선 두 사람을 보더니 두 사람이 떠날 때에 베드로가 예수께 여짜오되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하되 자기가 하는 말을 자기도 알지 못하더라 이 말 할 즈음에 구름이 와서 그들을 덮는지라 구름 속으로 들어갈 때에 그들이 무서워하더니 구름 속에서 소리가 나서 이르되 이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 그의 말을 들으라 하고
소리가 그치매 오직 예수만 보이더라 제자들이 잠잠하여 그 본 것을 무엇이든지 그 때에는 아무에게도 이르지 아니하니라"
베드로, 야고보, 요한 이 사랑하는 세명의 제자와 함께 산에 오르신 예수님께는 앞으로 있을 고난을 견디고 승리하기 위해 하나님과 다시한번 연결되는 경험이 필요하셨습니다. 예수님 자신의 받으실 앞으로의 고난때문에 제자들 역시 큰 실망과 어려움에 빠질 수 밖에 없었습니다.
이 제자들에게도 큰 위로의 경험이 필요하다는 것을 아시고 예수님께서는 우주의 왕으로서의 영광스러운 자신의 모습과 약속된 하늘나라를 보여주기를 기도하셨고 그 기도는 마침내 응답받았습니다.
오늘을 사는 우리에게도 세 제자들과 같은 경험이 있으면 얼마나 좋을까요? 점점더 어두워져가는 마지막 시대를 보며 지금이 예수님 당시의 제자들 만큼이나 희망이 필요한 때가 아닐까 생각해 봅니다.
낙망하고있는 모든 형제 자매들이 아름다운 새 하늘과 새땅에서 우리를 기다리시는 예수님을 눈으로 확인할 수 있다면 우리 세상이 조금은 더 낳아지지 않을까요?
2012년 11월 30일 금요일
45과 십자가의 예표
45과 십자가의 예표를 읽고 댓글을 달아주세요
본 장은 마 16:13-28; 막 8:27-38; 눅 9:18-27에 의거함
이기심을 버린, 당신의 모든것을 오로지 죄인된 우리를 위하여 바치신 그리스도의 사랑의 정수가 바로 십자가에 있다. 하지만 십자가의 사랑을 이해하고 제자로서 따라가기에 우리는 너무나 이기적이며 무지한가. 예수님께서 세상에서의 최후의 날들이 가까와 올때에 제자들에게 드디어 당신이 십자가에서 당할 고난과 죽음에 대하여 알려주셨지만 제자들은 그때에도 어떤 하늘의 놀라운 능력이 하늘의 왕이신 예수님을 구원하고 다윗의 왕좌에 저들의 예수님을 세워줄것이라는 희망을 버리지 못했다.
우리를 살아가는 이 세상은 우리가 알지못하는 여러가지, 소위 자연현상이라고 불리는 많은 법칙들에 둘러싸여 있습니다. 세상이 도시화 되고 생활이 편리해지면서 사람들은 점점 자연에서 멀어지고 단절되어 아주 단순한 진리들을 깨닿지 못하고 있습니다. 씨앗은 땅에 떨어져 자신을 죽여 (썩어) 새로운 생명을 탄생시키고 동물들은 죽어 땅속으로 돌아가 다시 식물들의 영양소가 되며 이 모든 순환의 원리가 세상을 숨쉬게 하고 살아있게 합니다. 하지만 이 자연에서 멀어진 인간들은 모든 순환고리를 파괴하고 오로지 자신만의 이익을 위해 살며 다른곳의 필요를 외면하고 있습니다.
예수님이 저희에게 보여주신 그 무한한 희생적인 사랑으로 인해 우리는 다시금 생명을 얻었으며 이렇게 얻은 생명을 우리는 다시 버리고 후세나 이웃에 나누어주는 (순환시킬) 의무가 있습니다. 지금 당장 이런 십자가의 사랑을 이해할 수 없다고 할지라도 바로 이런 희생적인 사랑을 나눠줄때 세상은 다시 활력을 되찾게 되지 안을까요?
본 장은 마 16:13-28; 막 8:27-38; 눅 9:18-27에 의거함
(마16:13-28)"예수께서 빌립보 가이사랴 지방에 이르러 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 인자를 누구라 하느냐 이르되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고
이에 제자들에게 경고하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라 이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 나타내시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하여 이르되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주께 미치지 아니하리이다 예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고
이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에 각 사람이 행한 대로 갚으리라 진실로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 사람 중에 죽기 전에 인자가 그 왕권을 가지고 오는 것을 볼 자들도 있느니라"
(막 8:27-38)"예수와 제자들이 빌립보 가이사랴 여러 마을로 나가실새 길에서 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 나를 누구라고 하느냐 제자들이 여짜와 이르되 세례 요한이라 하고 더러는 엘리야, 더러는 선지자 중의 하나라 하나이다 또 물으시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시니이다 하매 이에 자기의 일을 아무에게도 말하지 말라 경고하시고 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되 드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 자기 목숨을 잃으면 구원하리라 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 자기 목숨과 바꾸겠느냐
누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라"
(눅 9:18-27)예수께서 따로 기도하실 때에 제자들이 주와 함께 있더니 물어 이르시되 무리가 나를 누구라고 하느냐 대답하여 이르되 세례 요한이라 하고 더러는 엘리야라, 더러는 옛 선지자 중의 한 사람이 살아났다 하나이다 예수께서 이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 이르되 하나님의 그리스도시니이다 하니 경고하사 이 말을 아무에게도 이르지 말라 명하시고 이르시되 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 하리라 하시고 또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기를 잃든지 빼앗기든지 하면 무엇이 유익하리요 누구든지 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 자기와 아버지와 거룩한 천사들의 영광으로 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라 내가 참으로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 사람 중에 죽기 전에 하나님의 나라를 볼 자들도 있느니라"
이기심을 버린, 당신의 모든것을 오로지 죄인된 우리를 위하여 바치신 그리스도의 사랑의 정수가 바로 십자가에 있다. 하지만 십자가의 사랑을 이해하고 제자로서 따라가기에 우리는 너무나 이기적이며 무지한가. 예수님께서 세상에서의 최후의 날들이 가까와 올때에 제자들에게 드디어 당신이 십자가에서 당할 고난과 죽음에 대하여 알려주셨지만 제자들은 그때에도 어떤 하늘의 놀라운 능력이 하늘의 왕이신 예수님을 구원하고 다윗의 왕좌에 저들의 예수님을 세워줄것이라는 희망을 버리지 못했다.
우리를 살아가는 이 세상은 우리가 알지못하는 여러가지, 소위 자연현상이라고 불리는 많은 법칙들에 둘러싸여 있습니다. 세상이 도시화 되고 생활이 편리해지면서 사람들은 점점 자연에서 멀어지고 단절되어 아주 단순한 진리들을 깨닿지 못하고 있습니다. 씨앗은 땅에 떨어져 자신을 죽여 (썩어) 새로운 생명을 탄생시키고 동물들은 죽어 땅속으로 돌아가 다시 식물들의 영양소가 되며 이 모든 순환의 원리가 세상을 숨쉬게 하고 살아있게 합니다. 하지만 이 자연에서 멀어진 인간들은 모든 순환고리를 파괴하고 오로지 자신만의 이익을 위해 살며 다른곳의 필요를 외면하고 있습니다.
예수님이 저희에게 보여주신 그 무한한 희생적인 사랑으로 인해 우리는 다시금 생명을 얻었으며 이렇게 얻은 생명을 우리는 다시 버리고 후세나 이웃에 나누어주는 (순환시킬) 의무가 있습니다. 지금 당장 이런 십자가의 사랑을 이해할 수 없다고 할지라도 바로 이런 희생적인 사랑을 나눠줄때 세상은 다시 활력을 되찾게 되지 안을까요?
44과 참된 표적
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본 장은 마 15:29-39; 16:1-12; 막 7:31-37; 8:1-21에 의거함
우리는 때로 우리의 부족한 믿음을 채우기 위하여 뭔가 특별한 기적을 바랄때가 있습니다. 무언가 있을 수 없는 일이 일어난다든지 너무 좋은 축복을 받을때 하나님의 역사라고 생각하고 감사하며 그런일만을 바라고 매달리는 일이 얼마나 많은지요. 우리가 세상에서 바라고 원하는 이 모든 이적들이 예수님 당시에 바리세인들이 예수님께 바랬던 표적과 다르지 않을것입니다. 바리세인들이 예수님께 표적을 구했지만 예수님께서는 요나의 표적밖에는 보여줄 것이 없노라고 하셨습니다.
성경 66권 전체가 모두 예수님 (메시아)에 대한 이야기와 예언으로 되 있으며, 예수님을 말씀하고 있습니다. 예수님을 빼놓고는 성경이 있을 수 없습니다. 이렇게 성경과 복음의 본질이 예수님이시고 바로 그 예수님이 육신이되어 그들의 눈앞에 있는데도 바리세인들은 예수님이 아닌 다른 표적을 요구하고 있습니다. 오늘날 저희들도 이기적인 마음으로 우리의 생활이나 이익을 위해 어떤 기적이나 표적을 구하지만 이 모든것은 하나님의 뜻이 아닐것입니다.
우리를 구원하러 세상에 오신 예수님 보다 더 중요하고 큰 이적이 있을까요? 우리의 나쁜 습성이나 죄악에서 우리를 구원하시고 우리를 완전히 변화시켜주시는 정말 놀라운 능력을 바로보지 못하고 우리는 도데체 무얼 하고있을까요? 이런 저희를 보시며 안타까운 예수님께서 "너희가 눈이있어도 보지 못하며 귀가있어도 듣지 못한다" 고 하시지 않으셨을까요?
본 장은 마 15:29-39; 16:1-12; 막 7:31-37; 8:1-21에 의거함
(마15:29-39)"예수께서 거기서 떠나사 갈릴리 호숫가에 이르러 산에 올라가 거기 앉으시니 큰 무리가 다리 저는 사람과 장애인과 맹인과 말 못하는 사람과 기타 여럿을 데리고 와서 예수의 발 앞에 앉히매 고쳐 주시니 말 못하는 사람이 말하고 장애인이 온전하게 되고 다리 저는 사람이 걸으며 맹인이 보는 것을 무리가 보고 놀랍게 여겨 이스라엘의 하나님께 영광을 돌리니라 예수께서 제자들을 불러 이르시되 내가 무리를 불쌍히 여기노라 그들이 나와 함께 있은 지 이미 사흘이매 먹을 것이 없도다 길에서 기진할까 하여 굶겨 보내지 못하겠노라 제자들이 이르되 광야에 있어 우리가 어디서 이런 무리가 배부를 만큼 떡을 얻으리이까 예수께서 이르시되 너희에게 떡이 몇 개나 있느냐 이르되 일곱 개와 작은 생선 두어 마리가 있나이다 하거늘 예수께서 무리에게 명하사 땅에 앉게 하시고 떡 일곱 개와 그 생선을 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주시니 제자들이 무리에게 주매 다 배불리 먹고 남은 조각을 일곱 광주리에 차게 거두었으며 먹은 자는 여자와 어린이 외에 사천 명이었더라 예수께서 무리를 흩어 보내시고 배에 오르사 마가단 지경으로 가시니라"
(마16:1-12)"바리새인과 사두개인들이 와서 예수를 시험하여 하늘로부터 오는 표적 보이기를 청하니 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 저녁에 하늘이 붉으면 날이 좋겠다 하고 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 요나의 표적 밖에는 보여 줄 표적이 없느니라 하시고 그들을 떠나 가시니라 제자들이 건너편으로 갈새 떡 가져가기를 잊었더니 예수께서 이르시되 삼가 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니 제자들이 서로 논의하여 이르되 우리가 떡을 가져오지 아니하였도다 하거늘 예수께서 아시고 이르시되 믿음이 작은 자들아 어찌 떡이 없으므로 서로 논의하느냐 너희가 아직도 깨닫지 못하느냐 떡 다섯 개로 오천 명을 먹이고 주운 것이 몇 바구니며 떡 일곱 개로 사천 명을 먹이고 주운 것이 몇 광주리였는지를 기억하지 못하느냐 어찌 내 말한 것이 떡에 관함이 아닌 줄을 깨닫지 못하느냐 오직 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니 그제서야 제자들이 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신 줄을 깨달으니라"
(막7:31-37)"예수께서 다시 두로 지방에서 나와 시돈을 지나고 데가볼리 지방을 통과하여 갈릴리 호수에 이르시매 사람들이 귀 먹고 말 더듬는 자를 데리고 예수께 나아와 안수하여 주시기를 간구하거늘 예수께서 그 사람을 따로 데리고 무리를 떠나사 손가락을 그의 양 귀에 넣고 침을 뱉어 그의 혀에 손을 대시며 하늘을 우러러 탄식하시며 그에게 이르시되 에바다 하시니 이는 열리라는 뜻이라 그의 귀가 열리고 혀가 맺힌 것이 곧 풀려 말이 분명하여졌더라 예수께서 그들에게 경고하사 아무에게도 이르지 말라 하시되 경고하실수록 그들이 더욱 널리 전파하니
사람들이 심히 놀라 이르되 그가 모든 것을 잘하였도다 못 듣는 사람도 듣게 하고 말 못하는 사람도 말하게 한다 하니라"
(막8:1-21)"그 무렵에 또 큰 무리가 있어 먹을 것이 없는지라 예수께서 제자들을 불러 이르시되 내가 무리를 불쌍히 여기노라 그들이 나와 함께 있은 지 이미 사흘이 지났으나 먹을 것이 없도다 만일 내가 그들을 굶겨 집으로 보내면 길에서 기진하리라 그 중에는 멀리서 온 사람들도 있느니라 제자들이 대답하되 이 광야 어디서 떡을 얻어 이 사람들로 배부르게 할 수 있으리이까 예수께서 물으시되 너희에게 떡 몇 개나 있느냐 이르되 일곱이로소이다 하거늘 예수께서 무리를 명하여 땅에 앉게 하시고 떡 일곱 개를 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주어 나누어 주게 하시니 제자들이 무리에게 나누어 주더라 또 작은 생선 두어 마리가 있는지라 이에 축복하시고 명하사 이것도 나누어 주게 하시니 배불리 먹고 남은 조각 일곱 광주리를 거두었으며 사람은 약 사천 명이었더라 예수께서 그들을 흩어 보내시고
곧 제자들과 함께 배에 오르사 달마누다 지방으로 가시니라 바리새인들이 나와서 예수를 힐난하며 그를 시험하여 하늘로부터 오는 표적을 구하거늘 예수께서 마음속으로 깊이 탄식하시며 이르시되 어찌하여 이 세대가 표적을 구하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 세대에 표적을 주지 아니하리라 하시고 그들을 떠나 다시 배에 올라 건너편으로 가시니라 제자들이 떡 가져오기를 잊었으매 배에 떡 한 개밖에 그들에게 없더라 예수께서 경고하여 이르시되 삼가 바리새인들의 누룩과 헤롯의 누룩을 주의하라 하시니 제자들이 서로 수군거리기를 이는 우리에게 떡이 없음이로다 하거늘 예수께서 아시고 이르시되 너희가 어찌 떡이 없음으로 수군거리느냐 아직도 알지 못하며 깨닫지 못하느냐 너희 마음이 둔하냐 너희가 눈이 있어도 보지 못하며 귀가 있어도 듣지 못하느냐 또 기억하지 못하느냐 내가 떡 다섯 개를 오천 명에게 떼어 줄 때에 조각 몇 바구니를 거두었더냐 이르되 열둘이니이다 또 일곱 개를 사천 명에게 떼어 줄 때에 조각 몇 광주리를 거두었더냐 이르되 일곱이니이다 이르시되 아직도 깨닫지 못하느냐 하시니라"
우리는 때로 우리의 부족한 믿음을 채우기 위하여 뭔가 특별한 기적을 바랄때가 있습니다. 무언가 있을 수 없는 일이 일어난다든지 너무 좋은 축복을 받을때 하나님의 역사라고 생각하고 감사하며 그런일만을 바라고 매달리는 일이 얼마나 많은지요. 우리가 세상에서 바라고 원하는 이 모든 이적들이 예수님 당시에 바리세인들이 예수님께 바랬던 표적과 다르지 않을것입니다. 바리세인들이 예수님께 표적을 구했지만 예수님께서는 요나의 표적밖에는 보여줄 것이 없노라고 하셨습니다.
성경 66권 전체가 모두 예수님 (메시아)에 대한 이야기와 예언으로 되 있으며, 예수님을 말씀하고 있습니다. 예수님을 빼놓고는 성경이 있을 수 없습니다. 이렇게 성경과 복음의 본질이 예수님이시고 바로 그 예수님이 육신이되어 그들의 눈앞에 있는데도 바리세인들은 예수님이 아닌 다른 표적을 요구하고 있습니다. 오늘날 저희들도 이기적인 마음으로 우리의 생활이나 이익을 위해 어떤 기적이나 표적을 구하지만 이 모든것은 하나님의 뜻이 아닐것입니다.
우리를 구원하러 세상에 오신 예수님 보다 더 중요하고 큰 이적이 있을까요? 우리의 나쁜 습성이나 죄악에서 우리를 구원하시고 우리를 완전히 변화시켜주시는 정말 놀라운 능력을 바로보지 못하고 우리는 도데체 무얼 하고있을까요? 이런 저희를 보시며 안타까운 예수님께서 "너희가 눈이있어도 보지 못하며 귀가있어도 듣지 못한다" 고 하시지 않으셨을까요?
2012년 11월 17일 토요일
41과 갈릴리에서의 위기
41과 갈릴리에서의 위기를 읽고 댓글을 달아주세요
본 장은 요 6:22-71에 의거함
이번기의 제목을 '갈릴리에서의 위기'라고 한 것은 아주 의미심장하다고 할 수 있을것 같습니다. 우리역시 인생을 살아가면서 여러 위기를 격듯이 갈릴리에서의 사건은 예수님을 믿고 모여든 많은 사람들에게 위기가 되었습니다. 이번과를 얘기하면서 다시한번 영화얘기를 하게 되네요.
Matrix 라는 영화가 처음나왔을때(1999)가 이제 10년도 더 지났지만 많은 반향을 일으켯었습니다. 그 영화에 나타난 많은 비유와 의미들은 아직까지도 많은 사람들의 입에 오르내고 있지요. 아무튼 영화를 보신분들은 주인공 Neo(키아누 리브스)와 Oracle 이 만나던 장면을 아실것입니다. Oracle 은 Matrix의 창조주 중의 하나로 실로 모든것을 다 아는 전지전능한 존재이지요. 자신이 인류를 구원하게 될 'The One'이라는것을 도저히 믿을 수 없는 Neo는 Oracle을 만나 자신의 존재에 대한 어떤 답변이나 확신을 얻기를 바라지만 그런 Neo의 바람과는 달리 Oracle 은 Neo 에게 'You're not the One' 이라고 아주 담담하게 그리고 조금은 냉정하게 말하지요. 덧부쳐 Oracle 은 Neo 가 '구세주'라는것을 철석같이 그리고 온 인생을 걸고 믿고있는 Morpheus가 잘못된 믿음으로 인해 목숨을 잃을 위기에 처하고 Neo 는 자신의 목숨인지 Morpheus 의 목숨인지 둘중 하나를 선택해하 한다는 의미심장한 말을 합니다.
어찌되었던 Neo는 자신이 'the One' 이 아니라는것에 확신을 가지고 자신보다 더 중요한 'Morpheus'를 구하기 위해 생명을 내놓게 되고 영화의 결말은 결과적으로 Neo 는 'The One'이 맞았었다는 것이죠.
여기서 왜 모든것을 다 아는 Oracle 은 Neo 에게 거짓말을 했을까 하는것인데요.
나중에 Morpheus가 Neo 에게 말하죠 "She told you exactly what you needed to hear, that's all" (오라클은 단지 너가 꼭 들어야한 바로 그 말을 해준것 뿐이야."라고...
예수님께서 제자들과 군중들에게 '나는 생명의 떡' 이라 하시고 '인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희속에 생명이 없느니라' 하고 하신 말씀이 너무나 어렵고 사람들을 혼란에 빠트려서 많은 사람들을 예수님에게서 떠나가게 하였지만 훗날 예수님께서 십자가에 못박히고 피 흘리시고 그로인해 우리를 구원하셨을때에는 갈릴리에서 그 말을 들었던 사람들중 마침내 깨달음을 얻고 다시 하나님께 돌아온 사람들이 많이 있었을 것입니다.
이 황당한 때로는 엽기적인 예수님의 말씀 외에도 성경을 읽다보면 때로 하나님의 말씀이 엉뚱하고 이해안갈때가 많이 있습니다. 우리의 삶에서도 때로는 하나님의 응답이 때로 우리의 바램과 맞아떨어지지 않아서 낙담할때가 많이 있습니다. 하지만 하나님의 말씀은 하나도 땅에 떨어져 버리울 것이 없다고 하셨습니다. 오늘 이해할 수 없는 이 말씀 또는 응답이 내일이 될수도 있고 아니면 한달뒤 아님 10년 뒤에 돌이켜 보면 '아하' 라고 이해되는 그런 날이 있을것입니다.
오늘날 저희교회에도 많은 사람들이 예수님에 대한 첫 사랑을 잊어버리고 교회를 떠나거나 열정을 잃어버리는 그런 '위기'가 있는것 같습니다. 하나님께서 이런 위기를 우리에게 주신것이 예수님께서 갈릴리에서 하신 단순히 쭉정이를 걸러내는 목적만이 있다고는 생각하지 않습니다. 나아가서 언젠가 잃어버리고 식은 영혼들을 한순간에 다시 돌이킬 때가 올것이라고 믿게됩니다. 그게 바로 하나님이 일하시는 방법 같구요. 하나님께서 우리의 필요를 바로 바로 채워주시지는 않지만 하나님게서 우리의 간구에 바로 바로 직접적으로 답해주시지는 않지만 하나님께서도 이와같이 현제 우리에게 꼭 필요한 말씀을 주시며 꼭 필요한것으로 응답해 주시고 계시지 않을까요.
본 장은 요 6:22-71에 의거함
(요 6:22-71)"이튿날 바다 건너편에 서 있던 무리가 배 한 척 외에 다른 배가 거기 없는 것과 또 어제 예수께서 제자들과 함께 그 배에 오르지 아니하시고 제자들만 가는 것을 보았더니（그러나 디베랴에서 배들이 주께서 축사하신 후 여럿이 떡 먹던 그 곳에 가까이 왔더라）무리가 거기에 예수도 안 계시고 제자들도 없음을 보고 곧 배들을 타고 예수를 찾으러 가버나움으로 가서 바다 건너편에서 만나 랍비여 언제 여기 오셨나이까 하니 예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다 썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님께서 인치신 자니라 그들이 묻되 우리가 어떻게 하여야 하나님의 일을 하오리이까 예수께서 대답하여 이르시되 하나님께서 보내신 이를 믿는 것이 하나님의 일이니라 하시니 그들이 묻되 그러면 우리가 보고 당신을 믿도록 행하시는 표적이 무엇이니이까, 하시는 일이 무엇이니이까 기록된 바 하늘에서 그들에게 떡을 주어 먹게 하였다 함과 같이 우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었나이다 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 모세가 너희에게 하늘로부터 떡을 준 것이 아니라 내 아버지께서 너희에게 하늘로부터 참 떡을 주시나니 하나님의 떡은 하늘에서 내려 세상에 생명을 주는 것이니라 그들이 이르되 주여 이 떡을 항상 우리에게 주소서 예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라 그러나 내가 너희에게 이르기를 너희는 나를 보고도 믿지 아니하는도다 하였느니라 아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라 내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라 자기가 하늘에서 내려온 떡이라 하시므로 유대인들이 예수에 대하여 수군거려 이르되 이는 요셉의 아들 예수가 아니냐 그 부모를 우리가 아는데 자기가 지금 어찌하여 하늘에서 내려왔다 하느냐 예수께서 대답하여 이르시되 너희는 서로 수군거리지 말라 나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라 선지자의 글에 그들이 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라 이는 아버지를 본 자가 있다는 것이 아니니라 오직 하나님에게서 온 자만 아버지를 보았느니라 진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는 자는 영생을 가졌나니 내가 곧 생명의 떡이니라 너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었어도 죽었거니와 이는 하늘에서 내려오는 떡이니 사람으로 하여금 먹고 죽지 아니하게 하는 것이니라 나는 하늘에서 내려온 살아 있는 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 내가 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이니라 하시니라 그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되 이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라 이것은 하늘에서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라 이 말씀은 예수께서 가버나움 회당에서 가르치실 때에 하셨느니라제자 중 여럿이 듣고 말하되 이 말씀은 어렵도다 누가 들을 수 있느냐 한대 예수께서 스스로 제자들이 이 말씀에 대하여 수군거리는 줄 아시고 이르시되 이 말이 너희에게 걸림이 되느냐 그러면 너희는 인자가 이전에 있던 곳으로 올라가는 것을 본다면 어떻게 하겠느냐 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라 그러나 너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라 하시니 이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이 누구며 자기를 팔 자가 누구인지 처음부터 아심이러라 또 이르시되 그러므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라 그 때부터 그의 제자 중에서 많은 사람이 떠나가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라 예수께서 열두 제자에게 이르시되 너희도 가려느냐 시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까 우리가 주는 하나님의 거룩하신 자이신 줄 믿고 알았사옵나이다 예수께서 대답하시되 내가 너희 열둘을 택하지 아니하였느냐 그러나 너희 중의 한 사람은 마귀니라 하시니 이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를 가리키심이라 그는 열둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라"
이번기의 제목을 '갈릴리에서의 위기'라고 한 것은 아주 의미심장하다고 할 수 있을것 같습니다. 우리역시 인생을 살아가면서 여러 위기를 격듯이 갈릴리에서의 사건은 예수님을 믿고 모여든 많은 사람들에게 위기가 되었습니다. 이번과를 얘기하면서 다시한번 영화얘기를 하게 되네요.
Matrix 라는 영화가 처음나왔을때(1999)가 이제 10년도 더 지났지만 많은 반향을 일으켯었습니다. 그 영화에 나타난 많은 비유와 의미들은 아직까지도 많은 사람들의 입에 오르내고 있지요. 아무튼 영화를 보신분들은 주인공 Neo(키아누 리브스)와 Oracle 이 만나던 장면을 아실것입니다. Oracle 은 Matrix의 창조주 중의 하나로 실로 모든것을 다 아는 전지전능한 존재이지요. 자신이 인류를 구원하게 될 'The One'이라는것을 도저히 믿을 수 없는 Neo는 Oracle을 만나 자신의 존재에 대한 어떤 답변이나 확신을 얻기를 바라지만 그런 Neo의 바람과는 달리 Oracle 은 Neo 에게 'You're not the One' 이라고 아주 담담하게 그리고 조금은 냉정하게 말하지요. 덧부쳐 Oracle 은 Neo 가 '구세주'라는것을 철석같이 그리고 온 인생을 걸고 믿고있는 Morpheus가 잘못된 믿음으로 인해 목숨을 잃을 위기에 처하고 Neo 는 자신의 목숨인지 Morpheus 의 목숨인지 둘중 하나를 선택해하 한다는 의미심장한 말을 합니다.
여기서 왜 모든것을 다 아는 Oracle 은 Neo 에게 거짓말을 했을까 하는것인데요.
나중에 Morpheus가 Neo 에게 말하죠 "She told you exactly what you needed to hear, that's all" (오라클은 단지 너가 꼭 들어야한 바로 그 말을 해준것 뿐이야."라고...
예수님께서 제자들과 군중들에게 '나는 생명의 떡' 이라 하시고 '인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희속에 생명이 없느니라' 하고 하신 말씀이 너무나 어렵고 사람들을 혼란에 빠트려서 많은 사람들을 예수님에게서 떠나가게 하였지만 훗날 예수님께서 십자가에 못박히고 피 흘리시고 그로인해 우리를 구원하셨을때에는 갈릴리에서 그 말을 들었던 사람들중 마침내 깨달음을 얻고 다시 하나님께 돌아온 사람들이 많이 있었을 것입니다.
이 황당한 때로는 엽기적인 예수님의 말씀 외에도 성경을 읽다보면 때로 하나님의 말씀이 엉뚱하고 이해안갈때가 많이 있습니다. 우리의 삶에서도 때로는 하나님의 응답이 때로 우리의 바램과 맞아떨어지지 않아서 낙담할때가 많이 있습니다. 하지만 하나님의 말씀은 하나도 땅에 떨어져 버리울 것이 없다고 하셨습니다. 오늘 이해할 수 없는 이 말씀 또는 응답이 내일이 될수도 있고 아니면 한달뒤 아님 10년 뒤에 돌이켜 보면 '아하' 라고 이해되는 그런 날이 있을것입니다.
오늘날 저희교회에도 많은 사람들이 예수님에 대한 첫 사랑을 잊어버리고 교회를 떠나거나 열정을 잃어버리는 그런 '위기'가 있는것 같습니다. 하나님께서 이런 위기를 우리에게 주신것이 예수님께서 갈릴리에서 하신 단순히 쭉정이를 걸러내는 목적만이 있다고는 생각하지 않습니다. 나아가서 언젠가 잃어버리고 식은 영혼들을 한순간에 다시 돌이킬 때가 올것이라고 믿게됩니다. 그게 바로 하나님이 일하시는 방법 같구요. 하나님께서 우리의 필요를 바로 바로 채워주시지는 않지만 하나님게서 우리의 간구에 바로 바로 직접적으로 답해주시지는 않지만 하나님께서도 이와같이 현제 우리에게 꼭 필요한 말씀을 주시며 꼭 필요한것으로 응답해 주시고 계시지 않을까요.
2012년 11월 10일 토요일
38과 와서 잠깐 쉬어라
38과 와서 잠깐 쉬어라를 읽고 댓글을 달아주세요
본 장은 마 14:1,2,12,13; 막 6:30-32; 눅 9:7-10에 의거함
세상이 단순할때가 있었읍니다. 엄마들은 매일 같은 아침을 준비하고 아버지는 안정된 직장생활을 하시고 아이들은 학교에가서 열심히 뛰어놀기만 하면 되는 그런 세상이 바로 얼마전에 있었습니다. 하지만 지금 엄마들은 인터넷을 뒤적이며 무엇을 준비해야 할지 고민하며 아버지는 언제 짤릴지도 모르는 직장생활때문에 하루종일 고민하며 아이들은 학교생활이 충분하지 않다는것을 알고 학원이다 과외다 몸과 마음을 혹사하고 있습니다.
오늘 컴퓨터를 정리해봤습니다. 바로 십수년전만해도 컴퓨터 역시 단순했습니다. 하드드라이브는 하나였고 하나의 모니터로 한번에 한가지 프로그램 밖에는 실행할 수 없는 그런 컴퓨터들이 있었습니다. 요즘은 어떤가요? 컴퓨터가 빨라지고 기술이 증가하면서 멀티태스킹 (Multitasking) 이라는 새로운 언너가 생겨나게 되었습니다. 오늘날 출시되는 우리의 컴퓨터는 CPU (컴퓨터의 두뇌라 불리는것) 가 4개 있으며 하드드라이브도 여러개 가지고 있습니다. 증권가에 일하는사람은 이미 4개 이상의 모니터 사용이 일반화 되었습니다.
우리가 매일 사용하는 인터넷 브라우저의 탭 기능은 바로 이런 멀티 모니터의 개념이라 할 수 있습니다. 이 글을 쓰고있는 지금의 저도 인터넷에 이 탭만 말고 2개의 탭이 더 열려 있네요. 이제 우리들은 한번에 한가지 일만 하는데에는 만족하지 못하게 되었을까요? 기술이 발전하면서 우리의 눈이 2개에서 4개 6개로 늘어났나요? 아니면 뇌의 크기가 2배 4배로 늘어나서 과연 이 모든일들을 처리할 수 있게 진화(?) 되었을까요?
여전히 인간의 두뇌는 변하지 않았고 우리의 눈은 2개이며 손과 발 역시 그대로입니다. 우리 눈은 두개의 눈이 서로 도와서 정확히 사물을 판단하게 하며 무거운 물건은 양손으로 받쳐서 들어야 안정되며 어디를 갈때에도 두 발이 협력해야 한 방향으로 제대로 갈 수 있게 짛어졌습니다. 이미 여러 학자들의 연구로 Multitasking 이 일의 능률을 현저히 저하시키고 실수를 증가시킨다는것이 알려지고 있습니다.
세상은 자꾸만 우리를 바쁘게 만들고 정신을 못차리게 만들고 있습니다. 이것이 다 사단의 계획이겠지요? 하나님의 일을 하면서 쉬어야 할정도로 바쁘다면 얼마나 좋겠습니까마는 지금세상은 하나님의 일을 하기에 모두가 바쁜 그런 세상이 되어버렸습니다.
예수님께서는 그런 세상에서 나오라오 말씀하심니다. 예수님께서 제자들을 데리고 배를 타고 갈릴리 바다를 건너오셨듯이 우리도 한적한 곳으로 가기 위해서는 바다를 건너는 과정이 필요할 것입니다. 지난주 과정에서 배웠듯이 바다는 혼돈된 세상을 상징한다고 생각합니다. 이 바다를 잠잠하게 하실 수 있는 예수님이 우리와 함께 하신다면 우리는 이 바다를 무사히 건너 영원한 안식으로 갈 수 있을것입니다.
이번주에 한번 주변 환경을 정리해 보시는 것이 어떨까요.
참고로 Multitasking 에 대한 글을 아래 첨부합니다.
본 장은 마 14:1,2,12,13; 막 6:30-32; 눅 9:7-10에 의거함
(마 14:1,2,12,13) "그 때에 분봉 왕 헤롯이 예수의 소문을 듣고 그 신하들에게 이르되 이는 세례 요한이라 그가 죽은 자 가운데서 살아났으니 그러므로 이런 능력이 그 속에서 역사하는도다 하더라전도여행을 마치고온 제자들과 또한 침례요한의 죽음후에 방황하던 침례요한의 제자들에게 예수님께서는 그들에게 세상이 줄 수 있는 가장 필요한것을 주시기 위하여 강을 건너 베세다로 가셨습니다. 예수님께서 그들에게 주시려고 했던 것은 휴식이었습니다. 아... 오늘날 이 휴식이 우리에게 얼마나 필요한지요.
요한의 제자들이 와서 시체를 가져다가 장사하고 가서 예수께 아뢰니라 예수께서 들으시고 배를 타고 떠나사 따로 빈 들에 가시니 무리가 듣고 여러 고을로부터 걸어서 따라간지라"
(막 6:30-32) "사도들이 예수께 모여 자기들이 행한 것과 가르친 것을 낱낱이 고하니 이르시되 너희는 따로 한적한 곳에 가서 잠깐 쉬어라 하시니 이는 오고 가는 사람이 많아 음식 먹을 겨를도 없음이라 이에 배를 타고 따로 한적한 곳에 갈새"
(눅 9:7-10) "분봉 왕 헤롯이 이 모든 일을 듣고 심히 당황하니 이는 어떤 사람은 요한이 죽은 자 가운데서 살아났다고도 하며 어떤 사람은 엘리야가 나타났다고도 하며 어떤 사람은 옛 선지자 한 사람이 다시 살아났다고도 함이라 헤롯이 이르되 요한은 내가 목을 베었거늘 이제 이런 일이 들리니 이 사람이 누군가 하며 그를 보고자 하더라 사도들이 돌아와 자기들이 행한 모든 것을 예수께 여쭈니 데리시고 따로 벳새다라는 고을로 떠나 가셨으나"
세상이 단순할때가 있었읍니다. 엄마들은 매일 같은 아침을 준비하고 아버지는 안정된 직장생활을 하시고 아이들은 학교에가서 열심히 뛰어놀기만 하면 되는 그런 세상이 바로 얼마전에 있었습니다. 하지만 지금 엄마들은 인터넷을 뒤적이며 무엇을 준비해야 할지 고민하며 아버지는 언제 짤릴지도 모르는 직장생활때문에 하루종일 고민하며 아이들은 학교생활이 충분하지 않다는것을 알고 학원이다 과외다 몸과 마음을 혹사하고 있습니다.
오늘 컴퓨터를 정리해봤습니다. 바로 십수년전만해도 컴퓨터 역시 단순했습니다. 하드드라이브는 하나였고 하나의 모니터로 한번에 한가지 프로그램 밖에는 실행할 수 없는 그런 컴퓨터들이 있었습니다. 요즘은 어떤가요? 컴퓨터가 빨라지고 기술이 증가하면서 멀티태스킹 (Multitasking) 이라는 새로운 언너가 생겨나게 되었습니다. 오늘날 출시되는 우리의 컴퓨터는 CPU (컴퓨터의 두뇌라 불리는것) 가 4개 있으며 하드드라이브도 여러개 가지고 있습니다. 증권가에 일하는사람은 이미 4개 이상의 모니터 사용이 일반화 되었습니다.
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| 20 Monitors Setup for you? |
여전히 인간의 두뇌는 변하지 않았고 우리의 눈은 2개이며 손과 발 역시 그대로입니다. 우리 눈은 두개의 눈이 서로 도와서 정확히 사물을 판단하게 하며 무거운 물건은 양손으로 받쳐서 들어야 안정되며 어디를 갈때에도 두 발이 협력해야 한 방향으로 제대로 갈 수 있게 짛어졌습니다. 이미 여러 학자들의 연구로 Multitasking 이 일의 능률을 현저히 저하시키고 실수를 증가시킨다는것이 알려지고 있습니다.
세상은 자꾸만 우리를 바쁘게 만들고 정신을 못차리게 만들고 있습니다. 이것이 다 사단의 계획이겠지요? 하나님의 일을 하면서 쉬어야 할정도로 바쁘다면 얼마나 좋겠습니까마는 지금세상은 하나님의 일을 하기에 모두가 바쁜 그런 세상이 되어버렸습니다.
예수님께서는 그런 세상에서 나오라오 말씀하심니다. 예수님께서 제자들을 데리고 배를 타고 갈릴리 바다를 건너오셨듯이 우리도 한적한 곳으로 가기 위해서는 바다를 건너는 과정이 필요할 것입니다. 지난주 과정에서 배웠듯이 바다는 혼돈된 세상을 상징한다고 생각합니다. 이 바다를 잠잠하게 하실 수 있는 예수님이 우리와 함께 하신다면 우리는 이 바다를 무사히 건너 영원한 안식으로 갈 수 있을것입니다.
이번주에 한번 주변 환경을 정리해 보시는 것이 어떨까요.
참고로 Multitasking 에 대한 글을 아래 첨부합니다.
39과 너희가 먹을 것을 주라
39과 너희가 먹을 것을 주라를 읽고 댓글을 달아주세요
본장은 마 14:13-21; 막 6:32-44; 눅 9 10-17; 요 6:1-13에 의거함
이번교과의 내용은 모든 사복음서에서 찾을 수 있는 매우 특별한 이적입니다.
제자들과 한적한 휴식을 보내려던 예수님의 계획은 그리 오래가지 못하였습니다. 몰려든 사람들로 인해서 예수님께서는 쉼을 포기하시기로 작정하셨습니다. 이 마음의 원천은 바로 사람들을 불쌍히 여기는 연민의 마음이었습니다. 우리는 때로 조용한 시간을 갖기 위하여 사람들의 필요를 무시하며 외면하는 때가 있습니다. 우리의 마음에 이 예수님의 마음의 있으면 얼마나 좋을까요? 예수님께서 오천명을 먹시실때 사용하신 떡과 물고기는 어느 한 아이가 가져온 보잘것 없는 음식이었습니다. 이 작고 보잘것 없는 음식이 예수님의 손을 통해 많은 사람들이 풍족히 먹고 남게 되었습니다. 우리 가 가진것이 아무리 보잘 것 없고 부족해 보일지라도 우주의 주인이신 예수님의 눈에는 절대로 작은것이 아닐것입니다. 우리가 우리의 것을 나눠줄때에만이 우리의 부족함을 또 채워주실것이라고 하셨습니다. 이 믿음을 가지고 그리고 우리에게도 이 예수님의마음으로 우리를 채워주실것을 기도드립니다.
본장은 마 14:13-21; 막 6:32-44; 눅 9 10-17; 요 6:1-13에 의거함
(마14:13-21)"예수께서 들으시고 배를 타고 떠나사 따로 빈 들에 가시니 무리가 듣고 여러 고을로부터 걸어서 따라간지라 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병자를 고쳐 주시니라 저녁이 되매 제자들이 나아와 이르되 이 곳은 빈 들이요 때도 이미 저물었으니 무리를 보내어 마을에 들어가 먹을 것을 사 먹게 하소서 예수께서 이르시되 갈 것 없다 너희가 먹을 것을 주라 제자들이 이르되 여기 우리에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리뿐이니이다 이르시되 그것을 내게 가져오라 하시고 무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니 다 배불리 먹고 남은 조각을 열두 바구니에 차게 거두었으며 먹은 사람은 여자와 어린이 외에 오천 명이나 되었더라"
(막6:32-44)"이에 배를 타고 따로 한적한 곳에 갈새 그들이 가는 것을 보고 많은 사람이 그들인 줄 안지라 모든 고을로부터 도보로 그 곳에 달려와 그들보다 먼저 갔더라 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 그 목자 없는 양 같음으로 인하여 불쌍히 여기사 이에 여러 가지로 가르치시더라 때가 저물어가매 제자들이 예수께 나아와 여짜오되 이 곳은 빈 들이요 날도 저물어가니 무리를 보내어 두루 촌과 마을로 가서 무엇을 사 먹게 하옵소서 대답하여 이르시되 너희가 먹을 것을 주라 하시니 여짜오되 우리가 가서 이백 데나리온의 떡을 사다 먹이리이까
이르시되 너희에게 떡 몇 개나 있는지 가서 보라 하시니 알아보고 이르되 떡 다섯 개와 물고기 두 마리가 있더이다 하거늘 제자들에게 명하사 그 모든 사람으로 떼를 지어 푸른 잔디 위에 앉게 하시니 떼로 백 명씩 또는 오십 명씩 앉은지라 예수께서 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주어 사람들에게 나누어 주게 하시고 또 물고기 두 마리도 모든 사람에게 나누시매 다 배불리 먹고 남은 떡 조각과 물고기를 열두 바구니에 차게 거두었으며 떡을 먹은 남자는 오천 명이었더라"
(눅9:10-17):사도들이 돌아와 자기들이 행한 모든 것을 예수께 여쭈니 데리시고 따로 벳새다라는 고을로 떠나 가셨으나 무리가 알고 따라왔거늘 예수께서 그들을 영접하사 하나님 나라의 일을 이야기하시며 병 고칠 자들은 고치시더라 날이 저물어 가매 열두 사도가 나아와 여짜오되 무리를 보내어 두루 마을과 촌으로 가서 유하며 먹을 것을 얻게 하소서 우리가 있는 여기는 빈 들이니이다 예수께서 이르시되 너희가 먹을 것을 주라 하시니 여짜오되 우리에게 떡 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 없으니 이 모든 사람을 위하여 먹을 것을 사지 아니하고서는 할 수 없사옵나이다 하니 이는 남자가 한 오천 명 됨이러라 제자들에게 이르시되 떼를 지어 한 오십 명씩 앉히라 하시니 제자들이 이렇게 하여 다 앉힌 후 예수께서 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떼어 제자들에게 주어 무리에게 나누어 주게 하시니 먹고 다 배불렀더라 그 남은 조각을 열두 바구니에 거두니라"
(요6:1-13)"그 후에 예수께서 디베랴의 갈릴리 바다 건너편으로 가시매 큰 무리가 따르니 이는 병자들에게 행하시는 표적을 보았음이러라 예수께서 산에 오르사 제자들과 함께 거기 앉으시니 마침 유대인의 명절인 유월절이 가까운지라 예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐 하시니 이렇게 말씀하심은 친히 어떻게 하실지를 아시고 빌립을 시험하고자 하심이라
빌립이 대답하되 각 사람으로 조금씩 받게 할지라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다 제자 중 하나 곧 시몬 베드로의 형제 안드레가 예수께 여짜오되 여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되겠사옵나이까 예수께서 이르시되 이 사람들로 앉게 하라 하시니 그 곳에 잔디가 많은지라 사람들이 앉으니 수가 오천 명쯤 되더라 예수께서 떡을 가져 축사하신 후에 앉아 있는 자들에게 나눠 주시고 물고기도 그렇게 그들의 원대로 주시니라 그들이 배부른 후에 예수께서 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라 하시므로 이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열두 바구니에 찼더라"
이번교과의 내용은 모든 사복음서에서 찾을 수 있는 매우 특별한 이적입니다.
제자들과 한적한 휴식을 보내려던 예수님의 계획은 그리 오래가지 못하였습니다. 몰려든 사람들로 인해서 예수님께서는 쉼을 포기하시기로 작정하셨습니다. 이 마음의 원천은 바로 사람들을 불쌍히 여기는 연민의 마음이었습니다. 우리는 때로 조용한 시간을 갖기 위하여 사람들의 필요를 무시하며 외면하는 때가 있습니다. 우리의 마음에 이 예수님의 마음의 있으면 얼마나 좋을까요? 예수님께서 오천명을 먹시실때 사용하신 떡과 물고기는 어느 한 아이가 가져온 보잘것 없는 음식이었습니다. 이 작고 보잘것 없는 음식이 예수님의 손을 통해 많은 사람들이 풍족히 먹고 남게 되었습니다. 우리 가 가진것이 아무리 보잘 것 없고 부족해 보일지라도 우주의 주인이신 예수님의 눈에는 절대로 작은것이 아닐것입니다. 우리가 우리의 것을 나눠줄때에만이 우리의 부족함을 또 채워주실것이라고 하셨습니다. 이 믿음을 가지고 그리고 우리에게도 이 예수님의마음으로 우리를 채워주실것을 기도드립니다.
2012년 10월 14일 일요일
이번주부터 달라지는 몇가지
안녕하세요.
지난주에 31과 산상수훈과 32과 백부장에 대해 좋은 얘기를함께 할 수 있었습니다.
산상수훈의 본문인 마태복음 5,6,7장은 매일 읽어도 좋은 말씀같애요.
이번주부터 달라지는것이 몇가지 있는데요
이제 조금 속도를 붙여서 (그동안 열심히 하셨고 학교로 따지면 이제 2학년이 되셨으니)
매주 두 과씩 읽도록 하겠습니다. 그래서 이번주는 '33장 내 형제는 누구인가', 34장 초청'을 읽으시면 되구요
이렇게 하면 내년 5월쯤 모든 과를 끝내게 됩니다. 앞으로의 내용은 이제것 우리가 성경에서 많이 접하던 예수님의 사역 이야기라 쉽게 읽으실 수 있을꺼예요.
또 바뀌는것이 모이는 시간인데요.
지난주에 참석했던 다이앤과 현주씨와만 상의한 내용이라 모든분들의 동의를 얻지 못한점 죄송하지만 다음달에 있을 연합합창제를 도와주기 위해서 약 한달동안만 합창제 연습이 끝난후 그리고 한글학교 끝난후로 시간을 변경하겠습니다.
그렇게 되면 다이앤집에 또 신세를 지게 되겠네요. (장소를 제공해 주셔서 감사드리구요)
시간이 시간이니 만큼 저녁식사가 문제인데 매주 부담을 줄 수는 없고
이번주중에 상의를 해서 간단하게 (라면과... 등등) 해결하는 방법으로 하는것이 어떨까 합니다.
사람이 떡으로만 사는것이 아니라고 하셨잖아요. (먹기위해 사는 저를 비롯한 많은 분들의 반발이 예상되지만....)
아무튼 라면과 계란은 제가 준비할께요.
시간이 않되서 참석하지 못하시는 분들께는 미리 죄송하구요 의견을 수렴해서 제가 될수있는데로 온라인으로라도 토론할 수 있도록 해볼께요.
페북은 다 하시나요? 한달정도만 고생하고 합창제가 끝나면 다시 정상가동 하겠습니다. 어쨌든 교회의 행사를 위해서 큰 결심을 해주신 두분께 감사드립니다.
이런저런 얘기로 너무 장황하게 되버렸네요.
바쁘실텐데 한주 또 열심히 주안에서 지내시고 안식일에 기쁜 마음으로 뵈요.
2012년 10월 9일 화요일
2012년 8월 26일 일요일
이번주 SAG 공지
안녕하세요.
비가오나 눈이오나 저희 모임에 열심히 참석해주시는 분들께 감사드립니다.
요번주도 예수님의 탄생과 동방박사들의 얘기를 하며 재미있는 시간을 보낸것 같습니다.
참석 못하신분들을 위해서....
예수님의 재림을 기다리는 저희들이 예수님의 초림때에 무심했던 이스라엘 백성들과 같이 되지 않기 위해서 항상 예수님을 바라보는 삶을 사시기 바라며... 예수님의 초림때에 동방박사들이 예수님께 오면서 정성것 준비했던 선물들을 보며 나도 예수님 초림때에는 못드렸지만 재림하실때는 꼭 드려야 하지 않을까요? 나만이 드릴 수 있는 최고의 선물을... 여자분들은 예쁜 루이비통 가방을 드릴까? 남자분들을 멋찐 페라리 스포츠카를 사드리면 예수님께서 좋아하실까요?
최고의 선물하니까 드라마 대장금에서 장금이가 임금께 올렸던 최고의 음식 '산딸기 정과'가 생각나는 이유는 뭘까요... (드라마 안보신분들은 패스...)
이번주 교과공부때에 죽음에 대해 공부했는데 정말 죽음은 누구도 예상하지 못하게 올 수 있잖아요. 우리가 죽는 날이 바로 예수님 만나는 날인데... 예수님께 드릴 최고의 선물을 준비하며 매일매일 최선을 다해 살아야 겠다는 생각이 드는 안식일이었습니다.
다음주는 Labor day weekend 로 많은분들이 참석하지 못하신다고하여 아쉽지만 쉬구요.
대신 각자 5과 를 읽고 QT 하시구요.
9월 8일에 4과를 가지고 다시 만나뵙겠습니다.
그리고 한가지 더 중요한 얘기가 남았는데요.
9월 29일이면 드디어 시대의 소망 상권을 다 마치게 됩니다. (모두들 정말 대단하죠? 각자 자신에게 박수를 주세요)
상권을 끝낸 기념으로 책거리를 해야겠죠. 그래서 29일 안식일에 Jay 집 옆에 공원에서 우리도 간단한 도시락을 준비해서 책거리겸 Party를 했으면 하는데 시간들이 어떠신지 의견들 보내주세요.
장소나 시간 아직 아무것도 확정된건 없으니까 모두 스케쥴을 맞춰서 모두 참석할 수 있는날과 편한장소로 했으면 좋겠어요.
그럼 2주후에 뵙겠습니다.
비가오나 눈이오나 저희 모임에 열심히 참석해주시는 분들께 감사드립니다.
요번주도 예수님의 탄생과 동방박사들의 얘기를 하며 재미있는 시간을 보낸것 같습니다.
참석 못하신분들을 위해서....
예수님의 재림을 기다리는 저희들이 예수님의 초림때에 무심했던 이스라엘 백성들과 같이 되지 않기 위해서 항상 예수님을 바라보는 삶을 사시기 바라며... 예수님의 초림때에 동방박사들이 예수님께 오면서 정성것 준비했던 선물들을 보며 나도 예수님 초림때에는 못드렸지만 재림하실때는 꼭 드려야 하지 않을까요? 나만이 드릴 수 있는 최고의 선물을... 여자분들은 예쁜 루이비통 가방을 드릴까? 남자분들을 멋찐 페라리 스포츠카를 사드리면 예수님께서 좋아하실까요?
이번주 교과공부때에 죽음에 대해 공부했는데 정말 죽음은 누구도 예상하지 못하게 올 수 있잖아요. 우리가 죽는 날이 바로 예수님 만나는 날인데... 예수님께 드릴 최고의 선물을 준비하며 매일매일 최선을 다해 살아야 겠다는 생각이 드는 안식일이었습니다.
다음주는 Labor day weekend 로 많은분들이 참석하지 못하신다고하여 아쉽지만 쉬구요.
대신 각자 5과 를 읽고 QT 하시구요.
9월 8일에 4과를 가지고 다시 만나뵙겠습니다.
그리고 한가지 더 중요한 얘기가 남았는데요.
9월 29일이면 드디어 시대의 소망 상권을 다 마치게 됩니다. (모두들 정말 대단하죠? 각자 자신에게 박수를 주세요)
상권을 끝낸 기념으로 책거리를 해야겠죠. 그래서 29일 안식일에 Jay 집 옆에 공원에서 우리도 간단한 도시락을 준비해서 책거리겸 Party를 했으면 하는데 시간들이 어떠신지 의견들 보내주세요.
장소나 시간 아직 아무것도 확정된건 없으니까 모두 스케쥴을 맞춰서 모두 참석할 수 있는날과 편한장소로 했으면 좋겠어요.
그럼 2주후에 뵙겠습니다.
2012년 8월 20일 월요일
이번주 SAG 공지입니다.
지난주에는 6과 예수님의 유년시대에 대해서 얘기했죠?
이번주는 5과 "우리가 그의 별을 보았노라" (마태복음 2장)
에 대해서 얘기하도록 하겠습니다.
지난주 각자 어린시절 이야기를 Share 해 주셔서 감사드려요.
우리 아이들도 예수님의 어린시절처럼 자연속에서 지혜를 얻을 수 있는
그런 환경이 마련되었으면 하지만 정말 풀기힘든 숙제같애요.
요즘같은 Digital Jungle 속에서 어떻게하면 아이들을 올바로 키울 수 있을지
앞으로도 우리 모두가 같이 고민해봐야 할 문제 같애요.
다음주의 주제는 예수님의 탄생입니다. 예수님이 세상에 오실때에
말씀의 수호자였던 이스라엘 백성들 어느 누구에게도 관심을 받지 못하셨고
그들이 무시하고 배척했던 이방인 박사들만이 예수님의 탄생을 축하하고
목격할 수 있었다는 사실은 지금 재림을 기다리는 우리에게도 교훈이 될것 같애요.
당시의 상활이 재림때에도 똑같이 재현되지 않게 하기 위해서...
다음주에 같이 얘기 해보도록 하겠습니다.
지난주에 Potluck 때문에 제가 늦게 시작했는데 죄송하구요
이번주에는 한시반에 꼭 시작하도록 할께요.
이번주는 5과 "우리가 그의 별을 보았노라" (마태복음 2장)
에 대해서 얘기하도록 하겠습니다.
지난주 각자 어린시절 이야기를 Share 해 주셔서 감사드려요.
우리 아이들도 예수님의 어린시절처럼 자연속에서 지혜를 얻을 수 있는
그런 환경이 마련되었으면 하지만 정말 풀기힘든 숙제같애요.
요즘같은 Digital Jungle 속에서 어떻게하면 아이들을 올바로 키울 수 있을지
앞으로도 우리 모두가 같이 고민해봐야 할 문제 같애요.
다음주의 주제는 예수님의 탄생입니다. 예수님이 세상에 오실때에
말씀의 수호자였던 이스라엘 백성들 어느 누구에게도 관심을 받지 못하셨고
그들이 무시하고 배척했던 이방인 박사들만이 예수님의 탄생을 축하하고
목격할 수 있었다는 사실은 지금 재림을 기다리는 우리에게도 교훈이 될것 같애요.
당시의 상활이 재림때에도 똑같이 재현되지 않게 하기 위해서...
다음주에 같이 얘기 해보도록 하겠습니다.
지난주에 Potluck 때문에 제가 늦게 시작했는데 죄송하구요
이번주에는 한시반에 꼭 시작하도록 할께요.
2012년 8월 19일 일요일
2012년 8월 12일 일요일
2012년 8월 11일 토요일
주의 장막에서 (In Your Courts)
주의 장막에서 한 날이
궁정에서 천 날 보다 좋사오니
주의 성산에서 한 날이
궁궐에서 천 날 보다 좋사오니
나의 영혼 주님을 기뻐해
주의 사랑 날 완전케하네
주의 사랑 날 새롭게하네
끝이 없는 주의 사랑만이
내 영혼 자유케 하시네
주의 사랑 날 완전케하네
주의 사랑 날 세롭게하네
오 주님 나의 삶을 통해
주 사랑 나타내소서
2012년 8월 9일 목요일
PUC를 마치며
그동안 여러분들이 힘쓰고 고생하셨던 PUC가 끝났습니다. 좋았던 만큼 아쉬움도 많이 남는것 같습니다. 저는 이번에 상호덕분에 자전거로 이곳저곳 좋은곳을 구경해서 더 좋았습니다.
PUC에서도 일때문에 말씀을 못들은게 아쉽네요. 말씀을 잘 들으신분들은 앞으로 하나님께로 더욱 가까이 다가간 생활을 하실것 같아서 부럽습니다.
PUC는끝났지만 저희 블로그는 계속되구요. 예수님과의 동행도 계속 됩니다. 하루하루를 살면서 예수님을 생각하지 않으면 문득문득 정말 후회되는 일이 너무나도 많은 저희 삶입니다. PUC 이후의 피로를 이번한주를 통해서 모두 푸시고 다음주부터는 저희 공부도 그리고 찬양도 다시 시작되겠지요... 모두들 수고하셨습니다.
끝으로 저랑 상호는 몇번 봤는데 새벽기도 참석하시느라고 많이들 못보셨겠죠? PUC에서 새벽같이 기어나온 사람들만 볼 수 있다는 Napa 의 안개를 선물로... (이 안개때문에 포도가 잘 자란다고 하더라구요... 상호가...)
PUC에서도 일때문에 말씀을 못들은게 아쉽네요. 말씀을 잘 들으신분들은 앞으로 하나님께로 더욱 가까이 다가간 생활을 하실것 같아서 부럽습니다.
PUC는끝났지만 저희 블로그는 계속되구요. 예수님과의 동행도 계속 됩니다. 하루하루를 살면서 예수님을 생각하지 않으면 문득문득 정말 후회되는 일이 너무나도 많은 저희 삶입니다. PUC 이후의 피로를 이번한주를 통해서 모두 푸시고 다음주부터는 저희 공부도 그리고 찬양도 다시 시작되겠지요... 모두들 수고하셨습니다.
끝으로 저랑 상호는 몇번 봤는데 새벽기도 참석하시느라고 많이들 못보셨겠죠? PUC에서 새벽같이 기어나온 사람들만 볼 수 있다는 Napa 의 안개를 선물로... (이 안개때문에 포도가 잘 자란다고 하더라구요... 상호가...)
2012년 6월 24일 일요일
마음의 찬양
마음의 찬양 입니다. Beta Version 0.2 입니다.
수정사항
1장 -60 장까지 가사 악보 Check.
178장 온맘다해 가사 Sync 수정
240장 쉼터 악보 가사 수정
A002-004 노래 추가
수정사항이 많지는 않지만...
여러분들이 좀 도와주셨으면 좋겠어요.
각자 좋아하는 노래 악보 확인해주시고
가사나 음이 틀린곳이 있으면 계속해서 알려주세요
보시려면 이곳을 클릭하세요
수정사항
1장 -60 장까지 가사 악보 Check.
178장 온맘다해 가사 Sync 수정
240장 쉼터 악보 가사 수정
A002-004 노래 추가
수정사항이 많지는 않지만...
여러분들이 좀 도와주셨으면 좋겠어요.
각자 좋아하는 노래 악보 확인해주시고
가사나 음이 틀린곳이 있으면 계속해서 알려주세요
보시려면 이곳을 클릭하세요
이번주 SAG 공지
PUC 가 가까와오며 연습에 열심이신 모든분들 (저를 포함해서...) 복받으실꺼예요.
하나님께서 열심히 준비하는 저희들의 모습을 보시면 정말 기뻐 하시겠죠?
이번주에도 참석하셔서 좋은 말씀 해주신 모든분들 감사드립니다.
다음주는 11장 침례 입니다. 여느때처럼 3번 읽어주시고 앞으로 닥칠 모든 시련과 고난 앞에서 외로우셨을 예수님의 마음을 한번 느껴보세요 이번과는 비교적 장이 짧네요^^
요즘 저희 블로그 실적이 좋지 않은것 같습니다. 저희 블로그 있다는것 다 잊지 않으셨죠
몆주전인가 여러분들이 댓들 달기좋게 각 과 별로 메뉴를 만들었으면 좋겠다고 하셔서 메뉴도 만들어놓고 읽지않으신분이나 읽은지 오래되신 분들을 위해서 내용 정리도 해놨습니다. (11과 부터 30과 까지)
나름 열심히 준비했는데 Dian 과 저를 빼고는 댓글달으시는 분들이 없어서....
사실은 저희 공부하는 동안 정말 좋은 말씀들이 오고 가는데 기록해 놓지 않으면 잊어버리고 버려지게 되지는 않을지... 각자 하셨던 말씀들로 댓글을 달아주면 오래도록 기억에 남고 계속해서 감동될것 같아서요...
저 이렇게 되지 않도록 신경좀 써주세용^^
보너스로 저희 블로그에 PUC 노래도 있고 좋은 찬양들을 자주 업데이트 하고 있어요^^ 댓글은 누구나 로그인 없이 쓰실 수 있고 글을 쓰시는것은 로그인하셔야 해요 잘 모르시는 분들은 블로그 사용법 다시한번 읽어보시고. 누구나 어떤 글이나 올릴수 있으니까 자~ 부끄러워하지 마세요.
하나님께서 열심히 준비하는 저희들의 모습을 보시면 정말 기뻐 하시겠죠?
이번주에도 참석하셔서 좋은 말씀 해주신 모든분들 감사드립니다.
다음주는 11장 침례 입니다. 여느때처럼 3번 읽어주시고 앞으로 닥칠 모든 시련과 고난 앞에서 외로우셨을 예수님의 마음을 한번 느껴보세요 이번과는 비교적 장이 짧네요^^
요즘 저희 블로그 실적이 좋지 않은것 같습니다. 저희 블로그 있다는것 다 잊지 않으셨죠
몆주전인가 여러분들이 댓들 달기좋게 각 과 별로 메뉴를 만들었으면 좋겠다고 하셔서 메뉴도 만들어놓고 읽지않으신분이나 읽은지 오래되신 분들을 위해서 내용 정리도 해놨습니다. (11과 부터 30과 까지)
나름 열심히 준비했는데 Dian 과 저를 빼고는 댓글달으시는 분들이 없어서....
사실은 저희 공부하는 동안 정말 좋은 말씀들이 오고 가는데 기록해 놓지 않으면 잊어버리고 버려지게 되지는 않을지... 각자 하셨던 말씀들로 댓글을 달아주면 오래도록 기억에 남고 계속해서 감동될것 같아서요...
저 이렇게 되지 않도록 신경좀 써주세용^^
보너스로 저희 블로그에 PUC 노래도 있고 좋은 찬양들을 자주 업데이트 하고 있어요^^ 댓글은 누구나 로그인 없이 쓰실 수 있고 글을 쓰시는것은 로그인하셔야 해요 잘 모르시는 분들은 블로그 사용법 다시한번 읽어보시고. 누구나 어떤 글이나 올릴수 있으니까 자~ 부끄러워하지 마세요.
그 사랑(Love So Great) + 그 사랑 얼마나
그 사랑(Love So Great) + 그 사랑 얼마나
어제 현주씨가 알려준 노래인데 좋네요.
그 사랑 얼마나 Yesalm Worship Team
Jennifer Jeon 연주음악으로 감상하세요
어제 현주씨가 알려준 노래인데 좋네요.
그 사랑 얼마나 Yesalm Worship Team
Jennifer Jeon 연주음악으로 감상하세요
2012년 6월 11일 월요일
이번주 SAG 공지
우선 매주 참석하시는 분들에게 감사드립니다. (우리도 출석부 같은것을 만들어 개근상을 줄까요?)
자칫하면 쓸데없는 Gossip 이나 잡담으로 흘려보낼 수 도 있는 안식일 오후시간에
이렇게 모여서 예수님을 알아가는 시간을 갖기로 결심하신 여러분들에게 하나님께서 반드시 축복하시리라 생각합니다.
이번주 과정공부 주제가 사랑이었지요?
하나님을 하는데 무슨이유던 하기만 하면 되지 동기가 중요할까 하고 생각한 적이 있었는데
다시생각해보니 이 말이 생각나더라구요
무슨일이든 그냥하는 사람은 열심히 하는 사람을 이길 수 없고
열심히 하는 사람은 즐기며 하는사람을 이길 수 없고
즐기며 하는 사람은 미쳐서 하는사람을 이길 수 없다
사랑은 우리를 미치게 합니다. 그렇지 않나요?
하나님의 일을 할때에도 미쳐서 해야겠죠? 그러기 위해서는 사랑을 해야하는데 사랑하기 위해서는 우선 상대를 아는것이 먼저겠지요.
그런 의미에서 이 공부를 시작한 저희는 참 올바른 길로 가고 있다고 생각합니다.
(시대의 소망을 하기로 한건 작년 한해동안 내린 결정중에서 가장 중요하고도 잘한 결정인것 같습니다.)
이번주에도 좋은 의견들이 많이 나왔지요?
저희 교회 (교단) 의 발전을 위해서 서로 여러가지 의견들을 나눌 수 있어서 더 유익했던것 같습니다.
생각하신대로 실천하신다면 더 좋겠죠...
이번주에 읽으실 과는 13과 "승리" 인데 한가지 제안을 드릴것이 있습니다.
이번과는 12과와 같이 읽으면 어떤가 하는것입니다. 매주 한 Chapter 씩 하기로 했지만
내용을 보니 두 과 모두 예수님이 광야에서 시험받으신것에 대한 내용이더라구요
그점이 저희처럼 꺼꾸로 읽다보면 뭔가 불완전할 수 도 있다는 생각이 듭니다.
그래서 하실 수 있으시면 12과 "시험" 과 13과 "승리"를 묶어서 읽어오셨으면 좋겠습니다.
저희 블로그도 가끔씩 들려서 댓글도 달아주시는것 잊지 마시구요.
항상 열심히 댓글달아주는 Dian 한테는 Thankyou^^입니다.
그 주에 읽어야 하는 과목은 제가 늦어도 수요일까지는 내용을 요약 정리해서 올리고 있습니다. (참고 될만한 사진과 함께...)
책을 읽기가 힘드신 분들은 정리된 내용이라도 한번씩 읽으시면 더 좋겠습니다.
다음주는 한글학교, 오렌지 아카데미 졸업식때문에 교회가 바빠서 얼마나 참석가능하실지모르겠지만
일단 다음주에 뵙겠습니다.^^
2012년 6월 6일 수요일
시온의 영광이 빛나는 아침
예수전도단
A-A-B-C-B-B-D-B-B-A
A: 시온의 영광이 빛나는 아침 / 어둡던 이땅이 밝아오네 / 슬픔과 애통이 기쁨이 되니 / 시온의 영광이 비춰오네
B: 경배하라 찬양하라 영원하신 우리 왕 / 존귀하신 영광의 주 그의 백성 구하시리 / 온땅들아 기뻐하라 주를
C: 시온의 영광이 빛나는 아침 / 매였던 종들이 돌아오네 / 오래전 선지자 꿈꾸던 복을 / 만민이 다같이 누리겠네
D: 땅들아 바다야 많은 섬들아 찬양을 주님께 드리어라 싸움과 죄악이 참혹한 땅에 찬송이 하늘이 사무치네
A-A-B-C-B-B-D-B-B-A
A: 시온의 영광이 빛나는 아침 / 어둡던 이땅이 밝아오네 / 슬픔과 애통이 기쁨이 되니 / 시온의 영광이 비춰오네
B: 경배하라 찬양하라 영원하신 우리 왕 / 존귀하신 영광의 주 그의 백성 구하시리 / 온땅들아 기뻐하라 주를
C: 시온의 영광이 빛나는 아침 / 매였던 종들이 돌아오네 / 오래전 선지자 꿈꾸던 복을 / 만민이 다같이 누리겠네
D: 땅들아 바다야 많은 섬들아 찬양을 주님께 드리어라 싸움과 죄악이 참혹한 땅에 찬송이 하늘이 사무치네
유명한 찬양팀들
유투브등에서 검색할때 사용하세요
더 추가하고 싶은팀이 있으면 댓글달아주세요
국내
예수전도단
다윗과 요나단
옹기장이
두란노
어노인팅
디사이플스
국외
Passion
Hillsong
Soul Suvivor
Hosanna Integrity Music
Vineyard Music
Kingsway Music
PUC 시리즈 4. 약할때 강함 되시네
74장 "약할때 강함 되시네"
- You are my all in all - hill song with kids(영상없이 음악뿐이네요)
- Jesusholic band 라고 하네요 (개인적으로 그리 잘하는것 같지 않은데 다른게 없어서...)
2012년 6월 3일 일요일
이번주 SAG 소식
이번주에 SAG 에 참석하신 분들 감사드리며 오랜만에 많은분들이 참석해서 좋은 시간이 된것 같습니다.
부족한 제가 순서를 맡게되어 여러분들에게 죄송하지만 언젠가 나아질 그날을 기대해 봅니다.
이번주에 총 정리 하느라고 너무 제가 말이 많았죠? 예수님께서는 당신의 말씀을 하시는것이 아니라 언제나 우리의 물음에 답해주시고 우리의 고민을 들어주시는 좋은 선생님이 셨는데 저는 언제쯤이면 예수님을 더 닮아갈지 모르겠습니다.
다음주는 14과 "우리가 메시야를 만났다" 입니다.
한주동안 3번 이상 읽으시고 느끼신것을 다음주에 만나 나누도록 하겠습니다.
그럼 예수님과 함께하는 즐거운 한주 보내세요.
2012년 5월 20일 일요일
이번주 SAG
지난주에는 17과 니고데모를 같이 공부했습니다.
지난주 내용과 목사님설교내용이 우연히 혹은 성령의 역사로 연결된 부분이 있었구요. 예수님께서 니고데모에게 말씀하신 구원의 복음을 같이 생각해 볼 수 있었던 좋은 시간이었습니다.
이번주와 다음주에는 16과 당신의 성전에서 와 15과 혼인잔치에서 를 읽어오시면 됩니다.
30과부터 꺼꾸로 읽기 시작했던 시대의 소망이 벌써 14주가 되었군요.
지난번에 말씀드린데로 시간관계상 만나서는 그주에 관한 얘기를 위주로 하고 지난과 정리는 저희가 웹사이트를 통해 편한시간 편한장소에서 서로 만나 대화를 나눴으면 좋겠습니다.
그럼 한주 또 열심히 지내시구요.
다음주는 저희가 여행을 가는 관계로 SAG 는 쉬게 되겠구요.
두주뒤에 더욱 새로운 마음으로 만나뵙겠습니다.
지난주 내용과 목사님설교내용이 우연히 혹은 성령의 역사로 연결된 부분이 있었구요. 예수님께서 니고데모에게 말씀하신 구원의 복음을 같이 생각해 볼 수 있었던 좋은 시간이었습니다.
이번주와 다음주에는 16과 당신의 성전에서 와 15과 혼인잔치에서 를 읽어오시면 됩니다.
30과부터 꺼꾸로 읽기 시작했던 시대의 소망이 벌써 14주가 되었군요.
지난번에 말씀드린데로 시간관계상 만나서는 그주에 관한 얘기를 위주로 하고 지난과 정리는 저희가 웹사이트를 통해 편한시간 편한장소에서 서로 만나 대화를 나눴으면 좋겠습니다.
그럼 한주 또 열심히 지내시구요.
다음주는 저희가 여행을 가는 관계로 SAG 는 쉬게 되겠구요.
두주뒤에 더욱 새로운 마음으로 만나뵙겠습니다.
2012년 5월 17일 목요일
PUC 찬양악보 모음
PUC 찬양악보입니다.
틀린곳이 있으면 댓글 달아주세요
지난번 보내드린 악보에서
하나님의 은혜부분 repeat 하는것 (아직은 정확히 어떻게 할지 안 정해진것 같지만)
죄에서 자유를 얻게함을 을 찬미가로 수정했습니다.
틀린곳이 있으면 댓글 달아주세요
지난번 보내드린 악보에서
하나님의 은혜부분 repeat 하는것 (아직은 정확히 어떻게 할지 안 정해진것 같지만)
죄에서 자유를 얻게함을 을 찬미가로 수정했습니다.
2012년 5월 9일 수요일
PUC Schedule
첫째날
둘째날
셋째날
넷째날
다섯째날
여섯째날
일곱째날
| 번호 | 제목 | 반복 | 길이 | 조/빠르기 | 비고 |
|---|---|---|---|---|---|
| 7/29 (일) 6:45-7:00 pm | |||||
| 30 | 내가 어둠 속에서 | 2.0 | 2.0 | E/132 | |
| 213 | 나의 참 친구 | 2.5 | 3.0 | D/132 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| A004 | 하나님 아버지께 감사하세 | 3.0 | 2.5 | G/85 | |
| 6 | 이와 같은 때에 | 2.5 | 2.5 | D/80 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 111 | 주님만이 | 2.5 | 3.0 | G/84 | |
| 15 | |||||
| 7/29 (일) 7:10-7:30 pm | |||||
| 168 | 낮은자의 하나님 | 2.55 | 3.5 | A/138 | |
| 197 | 나 주의 믿음 갖고 | 3.0 | 2.5 | G/130 | |
| 맨트 | 2.0 | ||||
| 42 | 나의 반석이신 | 2.5 | 3.0 | A/88 | |
| 198 | 모든 이름위에 | 2.5 | 2.5 | D/84 | |
| 44 | 오 나의 자비로운 주여 | 2.5 | 3.0 | D/80 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 203 | 주님 다시오실 때까지 | 1.5 | 2.5 | C/85 | |
| 20 | |||||
둘째날
셋째날
| 번호 | 제목 | 반복 | 길이 | 조/빠르기 | 비고 |
|---|---|---|---|---|---|
| 7/31 (화) 6:45-7:00 pm | |||||
| 35 | 주님가신길 | 3.0 | 3.0 | G/138 | |
| 239 | 죄에서 자유를 | 2.0 | 2.5 | G/120 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 11 | 내게있는 향유옥합 | 3.0 | 2.5 | D/85 | |
| 231 | 하나님이시여 | 2.5 | 3.0 | A/80 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| A002 | 성령하나님 | 1.5 | 2.5 | E/84 | |
| 12.5 | |||||
| 7/31 (화) 7:07-7:20 pm | |||||
| 168 | 낮은자의 하나님 | 2.5 | 3.5 | A/138 | |
| 맨트 | 0.5 | ||||
| 42 | 나의 반석이신 | 2.5 | 3.0 | A/85 | |
| 74 | 약할때 강함 되시네 | 2.5 | 3.0 | G/82 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 203 | 주님 다시오실 때까지 | 1.5 | 2.5 | C/85 | |
| 13.5 | |||||
넷째날
| 번호 | 제목 | 반복 | 길이 | 조/빠르기 | 비고 |
|---|---|---|---|---|---|
| 8/1 (수) 6:45-7:00 pm | |||||
| 30 | 내가 어둠 속에서 | 2.0 | 2.0 | E/132 | |
| 213 | 나의 참 친구 | 2.5 | 3.0 | D/132 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| A004 | 하나님 아버지께 감사하세 | 3.0 | 2.5 | G/85 | |
| 6 | 이와 같은 때에 | 2.5 | 2.5 | D/80 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 111 | 주님만이 | 2.5 | 3.0 | G/84 | |
| 15 | |||||
| 8/1 (수) 7:10-7:30 pm | |||||
| 168 | 낮은자의 하나님 | 2.55 | 3.5 | A/138 | |
| 197 | 나 주의 믿음 갖고 | 3.0 | 2.5 | G/130 | |
| 맨트 | 2.0 | ||||
| 42 | 나의 반석이신 | 2.5 | 3.0 | A/88 | |
| 198 | 모든 이름위에 | 2.5 | 2.5 | D/84 | |
| 44 | 오 나의 자비로운 주여 | 2.5 | 3.0 | D/80 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 203 | 주님 다시오실 때까지 | 1.5 | 2.5 | C/85 | |
| 20 | |||||
다섯째날
| 번호 | 제목 | 반복 | 길이 | 조/빠르기 | 비고 |
|---|---|---|---|---|---|
| 8/2 (목) 6:45-7:00 pm | |||||
| 116 | 예수님 찬양 | 3.0 | 2.5 | G/138 | |
| 197 | 나 주의 믿음 갖고 | 3.0 | 2.5 | G/130 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| A003 | 하나님의 은혜+내가믿고 | 1.0 | 4.5 | F/85 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 229 | 에벤에셀 | 2.5 | 3.5 | A/89 | |
| 15 | |||||
| 8/2 (목) 7:07-7:20 pm | |||||
| 128 | 기뻐하며 왕께 | 2.5 | 3.0 | G/138 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 119 | 주하나님 독생자 예수 | 2.0 | 3.0 | A/90 | |
| 2 | 오주여 나의 마음이 | 2.5 | 2.5 | G/90 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 203 | 주님 다시오실 때까지 | 1.5 | 2.5 | C/85 | |
| 13 | |||||
여섯째날
| 번호 | 제목 | 반복 | 길이 | 조/빠르기 | 비고 |
|---|---|---|---|---|---|
| 8/3 (금) 6:45-7:00 pm | |||||
| 35 | 주님가신길 | 3.0 | 3.0 | G/138 | |
| 239 | 죄에서 자유를 | 2.0 | 2.5 | G/120 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 11 | 내게있는 향유옥합 | 3.0 | 2.5 | D/85 | |
| 231 | 하나님이시여 | 2.5 | 3.0 | A/80 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| A002 | 성령하나님 | 1.5 | 2.5 | E/84 | |
| 12.5 | |||||
| 8/3 (금) 7:07-7:20 pm | |||||
| 168 | 낮은자의 하나님 | 2.5 | 3.5 | A/138 | |
| 맨트 | 0.5 | ||||
| 42 | 나의 반석이신 | 2.5 | 3.0 | A/85 | |
| 74 | 약할때 강함 되시네 | 2.5 | 3.0 | G/82 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 203 | 주님 다시오실 때까지 | 1.5 | 2.5 | C/85 | |
| 13.5 | |||||
일곱째날
| 번호 | 제목 | 반복 | 길이 | 조/빠르기 | 비고 |
|---|---|---|---|---|---|
| 8/4 (토) 3:30-3:45 pm | |||||
| 35 | 주님가신길 | 3.0 | 3.0 | G/138 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 198 | 모든 이름위에 | 2.5 | 2.5 | D/88 | |
| 44 | 오 나의 자비로운 주여 | 2.5 | 3.0 | D/85 | |
| 맨트 | 1.0 | ||||
| 203 | 주님 다시오실 때까지 | 1.5 | 2.5 | C/85 | |
| 15 | |||||
2012년 5월 8일 화요일
시대의 소망 오디오파일을 업데이트 했습니다.
새로운 시대의 소망은 위에 메뉴에서 들어가시면 되구요
지난번에 컴퓨터 소리 같았던 저음질의 파일에서
여자분 목소리로 예쁘게 낭독된 고음질 파일로 업데이트 했습니다.
그동안 빠져있던 21과 도 포함되었구요.
그럼 들으시고 은혜많이 받으세요.
지난번에 컴퓨터 소리 같았던 저음질의 파일에서
여자분 목소리로 예쁘게 낭독된 고음질 파일로 업데이트 했습니다.
그동안 빠져있던 21과 도 포함되었구요.
그럼 들으시고 은혜많이 받으세요.
2012년 4월 2일 월요일
목사님 (설교자)를 위한 기도가 필요합니다
깜박잊고 지난주에 나왔던 중요한 얘기를 하나 빠트릴 뻔 했네요.
영심자매가 아주 중요한 얘기를 많이 했습니다.
여러가지 얘기중에서 우리가 꼭 실천하고 노력해야 될 일이 있습니다.
저희 교회를 찾아오는 많은 분들이 있습니다. 그분들이 어떤 마음과 계기로 오셨는지는 모르지만 모든 발길은 하나님께서 인도하신것입니다. 하나님께서 하나의 영혼을 소중히여기시고 사랑하시지만 사단또한 자기의 모든 힘을 다해서 우리를 하나님과 떨어트려 놓으려고 모든 노력을 다 하고 있습니다. 하나님과 사단과의 싸움에서 분명히 우리의 몫이 있습니다. 하나님은 사람을 통해 일하신다는거 다 아시죠... 아무튼.
안식일 설교예배가 많은분들에게 무척 중요합니다. 그주의 설교말씀은 하나님께서 주신것이지만 잘 전달하는것은 설교자 (목사님) 과 우리 (성도들) 몫이라고 생각됩니다. 저희교회를 찾아온 소중한 영혼들에게 하나님의 말씀의 씨앗이 뿌려져 좋은 열매를 맺을 수 있도록 또 사단의 방해를 차단하기 위해서 설교자가 말씀 하시는 동안 마음속으로 기도해 주시기 바랍니다. 분명 기도하시는 분들의 노력이 헛되지 않을것입니다.
영심자매가 아주 중요한 얘기를 많이 했습니다.
여러가지 얘기중에서 우리가 꼭 실천하고 노력해야 될 일이 있습니다.
저희 교회를 찾아오는 많은 분들이 있습니다. 그분들이 어떤 마음과 계기로 오셨는지는 모르지만 모든 발길은 하나님께서 인도하신것입니다. 하나님께서 하나의 영혼을 소중히여기시고 사랑하시지만 사단또한 자기의 모든 힘을 다해서 우리를 하나님과 떨어트려 놓으려고 모든 노력을 다 하고 있습니다. 하나님과 사단과의 싸움에서 분명히 우리의 몫이 있습니다. 하나님은 사람을 통해 일하신다는거 다 아시죠... 아무튼.
안식일 설교예배가 많은분들에게 무척 중요합니다. 그주의 설교말씀은 하나님께서 주신것이지만 잘 전달하는것은 설교자 (목사님) 과 우리 (성도들) 몫이라고 생각됩니다. 저희교회를 찾아온 소중한 영혼들에게 하나님의 말씀의 씨앗이 뿌려져 좋은 열매를 맺을 수 있도록 또 사단의 방해를 차단하기 위해서 설교자가 말씀 하시는 동안 마음속으로 기도해 주시기 바랍니다. 분명 기도하시는 분들의 노력이 헛되지 않을것입니다.
다사다난했던 지난주... 지난기...
지난주로 3월달이 지났군요. (시간이 너무 빨리 지나가요)
시대의 소망을 시작한지 벌써 한달 반이 지났구요.
그동안 과도기 과정을 거쳐서 이제는 어느정도 자리를 잡아가고 있다는 생각이 듭니다.
지난주 말씀나눔시간은 다른 안식일 시간과는 달리 여러분들이 각자의 생각들을 표현해 주셔서 저에게도 무척 은혜로운 시간이 되었습니다.
안식일 교인으로서 서로 느끼고 있는 안식일에대한 부담감이 얼마나 큰지 실감하게 되었습니다. 개인적으로 저역시 안식일 교인들이 참 불쌍하다는 생각이 늘 들어왔었는데 짧은 시간이었지만 저희가 가진 문제점 들에 대해서 각자 고민하고 털어놓으니 그나마 다행이라고 생각합니다. 당장 어떤 해결책을 찾을수는 없을지 모르지만 시작이 반이라는 말도 있잖아요. (너무 늦은시간에 쓰다보니 횡설수설하게 되네요)
다음주에는 모임이 없구요 (맞죠?) 그 다음에 모일때까지 2주가 있으니 이번주에는 두 과를 읽으시면 될것 같습니다. 23과와 22과 "하나님 나라가 가까웠으니", "요한의 투옥과 죽음"
글을 읽으시던지 오디오를 들으시던지 각자 맞는 방법으로 그럼... 모두 열심히 참여합시다.
그럼 두 주 동안 잘들 지내세요.
참 그리고 다음주에 오실때에는 각자 생각하시는 예수님에대해서 말하는 시간을 마련하기로 했지요. 잊지마시고 한주동안 생각하고 고민해 보세요^^
시대의 소망을 시작한지 벌써 한달 반이 지났구요.
그동안 과도기 과정을 거쳐서 이제는 어느정도 자리를 잡아가고 있다는 생각이 듭니다.
지난주 말씀나눔시간은 다른 안식일 시간과는 달리 여러분들이 각자의 생각들을 표현해 주셔서 저에게도 무척 은혜로운 시간이 되었습니다.
안식일 교인으로서 서로 느끼고 있는 안식일에대한 부담감이 얼마나 큰지 실감하게 되었습니다. 개인적으로 저역시 안식일 교인들이 참 불쌍하다는 생각이 늘 들어왔었는데 짧은 시간이었지만 저희가 가진 문제점 들에 대해서 각자 고민하고 털어놓으니 그나마 다행이라고 생각합니다. 당장 어떤 해결책을 찾을수는 없을지 모르지만 시작이 반이라는 말도 있잖아요. (너무 늦은시간에 쓰다보니 횡설수설하게 되네요)
다음주에는 모임이 없구요 (맞죠?) 그 다음에 모일때까지 2주가 있으니 이번주에는 두 과를 읽으시면 될것 같습니다. 23과와 22과 "하나님 나라가 가까웠으니", "요한의 투옥과 죽음"
글을 읽으시던지 오디오를 들으시던지 각자 맞는 방법으로 그럼... 모두 열심히 참여합시다.
그럼 두 주 동안 잘들 지내세요.
참 그리고 다음주에 오실때에는 각자 생각하시는 예수님에대해서 말하는 시간을 마련하기로 했지요. 잊지마시고 한주동안 생각하고 고민해 보세요^^
2012년 3월 26일 월요일
블로그에 올라오는 모든 글들....
블로그에 교회 소개, 찬양팀 소개를 추가 해 넣었습니다.
저는 저희 블로그가 Wiki 같은 방식으로 운영되었으면 좋겠습니다.
그말인즉슨 제가 올린 어떤 글이나 페이지를 다른사람들이 수정 삭제해도 무방하다는것입니다.
어차피 여러사람들이 같이 활동하는 블로그인 만큼 저 혼자 글을 올리는 것이 아닌 여러사람들이 같이 만들어가는 블로그가되기를 바랍니다.
블로그에 등록하신 모든분들은 다른분들이 올린 글을 수정 삭제가 가능하니 그 기능을 잘 활용하세요. 한사람의 머리에서 나오는 생각에는 한계가 있을 수 밖에 없습니다. 여러사람이 머리를 모은다면 더 좋은 사이트가 될 수 있을 것입니다. 제가 올린 글이라고 무서워 하지 마시고 많이 수정하시거나 내용을 add 해주세요. 제가 100% 허락하겠습니다.
요즘같이 저작권 문제가 커진 시대에 정말 파격적인 조건입니다.
저희 모두 열린 blog를 만들어 보자구요^^
저는 저희 블로그가 Wiki 같은 방식으로 운영되었으면 좋겠습니다.
그말인즉슨 제가 올린 어떤 글이나 페이지를 다른사람들이 수정 삭제해도 무방하다는것입니다.
어차피 여러사람들이 같이 활동하는 블로그인 만큼 저 혼자 글을 올리는 것이 아닌 여러사람들이 같이 만들어가는 블로그가되기를 바랍니다.
블로그에 등록하신 모든분들은 다른분들이 올린 글을 수정 삭제가 가능하니 그 기능을 잘 활용하세요. 한사람의 머리에서 나오는 생각에는 한계가 있을 수 밖에 없습니다. 여러사람이 머리를 모은다면 더 좋은 사이트가 될 수 있을 것입니다. 제가 올린 글이라고 무서워 하지 마시고 많이 수정하시거나 내용을 add 해주세요. 제가 100% 허락하겠습니다.
요즘같이 저작권 문제가 커진 시대에 정말 파격적인 조건입니다.
저희 모두 열린 blog를 만들어 보자구요^^
이번주 모임내용과 앞으로의 계획
이번주 모임에 참석하신 모든분들에게 우선 감사드립니다.
아직 체계가 좀 덜 잡힌것 같고 부족한 부분이 많지만 그래도 열심히 참여해주시는 분들때문에 조만간 확실히 자리가잡힐 것 같습니다.
이번주에는 "24장 이는 그 목수의 아들이 아니냐" 를 읽어주세요.
예수님게서 자기의 고향에서 외면당하셨던 사건을 재미있게 읽어주세요
지난주에 이제까지 있었던 일들을 정리 하려고 했지만 준비가 덜 되고 또 지금은 블로그를활성화 하는일이 더 중요하다는 생각이 듭니다. 지금가지 지난주에 3명 추가되서 이젠 블로그에 글을 같이 쓰시는 분들이 6명이 되었습니다. 아직까지 참여하지 않으신 분들은 분발해 주시구요. 30분이라는 시간동안 우리의 경험들을 다 나누기에는 부족한 시간입니다. 매일 매일 생활속에서 느기신것을 블로그에서 시간에 관계없이 편안하게 올려주세요.
이번주에 결정된 사항에 따라 블로그에 각 과의 제목으로 글을 만들었습니다. 각자 댓글 형식으로 그 과에 관련된 글들을 달아주세요. 오른쪽 category 에서 해당되는 과를 클릭하고 다시 해당 글을 클릭하시면 아래쪽에 댓글을 달 수 있는 창이 나옵니다. 짧은 글들은 댓글형식으로 간단하게 올려주시면 되고 긴글은 이번주에 알려드린대로 tag 를 활용해서 그 과의 제목 tag 를 달아주면 그폴더(?)로 들어가게 되니까 그렇게 사용하시면 될 것 같습니다. 조만간 사용법을 정리해서 올려드릴께요
그럼 다음주에 뵙겠습니다.
아직 체계가 좀 덜 잡힌것 같고 부족한 부분이 많지만 그래도 열심히 참여해주시는 분들때문에 조만간 확실히 자리가잡힐 것 같습니다.
이번주에는 "24장 이는 그 목수의 아들이 아니냐" 를 읽어주세요.
예수님게서 자기의 고향에서 외면당하셨던 사건을 재미있게 읽어주세요
지난주에 이제까지 있었던 일들을 정리 하려고 했지만 준비가 덜 되고 또 지금은 블로그를활성화 하는일이 더 중요하다는 생각이 듭니다. 지금가지 지난주에 3명 추가되서 이젠 블로그에 글을 같이 쓰시는 분들이 6명이 되었습니다. 아직까지 참여하지 않으신 분들은 분발해 주시구요. 30분이라는 시간동안 우리의 경험들을 다 나누기에는 부족한 시간입니다. 매일 매일 생활속에서 느기신것을 블로그에서 시간에 관계없이 편안하게 올려주세요.
이번주에 결정된 사항에 따라 블로그에 각 과의 제목으로 글을 만들었습니다. 각자 댓글 형식으로 그 과에 관련된 글들을 달아주세요. 오른쪽 category 에서 해당되는 과를 클릭하고 다시 해당 글을 클릭하시면 아래쪽에 댓글을 달 수 있는 창이 나옵니다. 짧은 글들은 댓글형식으로 간단하게 올려주시면 되고 긴글은 이번주에 알려드린대로 tag 를 활용해서 그 과의 제목 tag 를 달아주면 그폴더(?)로 들어가게 되니까 그렇게 사용하시면 될 것 같습니다. 조만간 사용법을 정리해서 올려드릴께요
그럼 다음주에 뵙겠습니다.
2012년 3월 24일 토요일
43과 장벽이 무너짐
43과 장벽이 무너짐을 읽고 댓글을 달아주세요
본 장은 마 15:21-28; 막 7:24-36에 의거함
(마15:21-28)"예수께서 거기서 나가사 두로와 시돈 지방으로 들어가시니 가나안 여자 하나가 그 지경에서 나와서 소리 질러 이르되 주 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 내 딸이 흉악하게 귀신 들렸나이다 하되 예수는 한 말씀도 대답하지 아니하시니 제자들이 와서 청하여 말하되 그 여자가 우리 뒤에서 소리를 지르오니 그를 보내소서 예수께서 대답하여 이르시되 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라 하시니 여자가 와서 예수께 절하며 이르되 주여 저를 도우소서 대답하여 이르시되 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅하지 아니하니라 여자가 이르되 주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다 하니 이에 예수께서 대답하여 이르시되 여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라 하시니 그 때로부터 그의 딸이 나으니라"
(막7:24-36)"예수께서 일어나사 거기를 떠나 두로 지방으로 가서 한 집에 들어가 아무도 모르게 하시려 하나 숨길 수 없더라 이에 더러운 귀신 들린 어린 딸을 둔 한 여자가 예수의 소문을 듣고 곧 와서 그 발 아래에 엎드리니 그 여자는 헬라인이요 수로보니게 족속이라 자기 딸에게서 귀신 쫓아내 주시기를 간구하거늘 예수께서 이르시되 자녀로 먼저 배불리 먹게 할지니 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 아니하니라 여자가 대답하여 이르되 주여 옳소이다마는 상 아래 개들도 아이들이 먹던 부스러기를 먹나이다 예수께서 이르시되 이 말을 하였으니 돌아가라 귀신이 네 딸에게서 나갔느니라 하시매 여자가 집에 돌아가 본즉 아이가 침상에 누웠고 귀신이 나갔더라 예수께서 다시 두로 지방에서 나와 시돈을 지나고 데가볼리 지방을 통과하여 갈릴리 호수에 이르시매 사람들이 귀 먹고 말 더듬는 자를 데리고 예수께 나아와 안수하여 주시기를 간구하거늘 예수께서 그 사람을 따로 데리고 무리를 떠나사 손가락을 그의 양 귀에 넣고 침을 뱉어 그의 혀에 손을 대시며 하늘을 우러러 탄식하시며 그에게 이르시되 에바다 하시니 이는 열리라는 뜻이라 그의 귀가 열리고 혀가 맺힌 것이 곧 풀려 말이 분명하여졌더라 예수께서 그들에게 경고하사 아무에게도 이르지 말라 하시되 경고하실수록 그들이 더욱 널리 전파하니"
내용
본 장은 마 15:21-28; 막 7:24-36에 의거함
(마15:21-28)"예수께서 거기서 나가사 두로와 시돈 지방으로 들어가시니 가나안 여자 하나가 그 지경에서 나와서 소리 질러 이르되 주 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 내 딸이 흉악하게 귀신 들렸나이다 하되 예수는 한 말씀도 대답하지 아니하시니 제자들이 와서 청하여 말하되 그 여자가 우리 뒤에서 소리를 지르오니 그를 보내소서 예수께서 대답하여 이르시되 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라 하시니 여자가 와서 예수께 절하며 이르되 주여 저를 도우소서 대답하여 이르시되 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅하지 아니하니라 여자가 이르되 주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다 하니 이에 예수께서 대답하여 이르시되 여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라 하시니 그 때로부터 그의 딸이 나으니라"
(막7:24-36)"예수께서 일어나사 거기를 떠나 두로 지방으로 가서 한 집에 들어가 아무도 모르게 하시려 하나 숨길 수 없더라 이에 더러운 귀신 들린 어린 딸을 둔 한 여자가 예수의 소문을 듣고 곧 와서 그 발 아래에 엎드리니 그 여자는 헬라인이요 수로보니게 족속이라 자기 딸에게서 귀신 쫓아내 주시기를 간구하거늘 예수께서 이르시되 자녀로 먼저 배불리 먹게 할지니 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 아니하니라 여자가 대답하여 이르되 주여 옳소이다마는 상 아래 개들도 아이들이 먹던 부스러기를 먹나이다 예수께서 이르시되 이 말을 하였으니 돌아가라 귀신이 네 딸에게서 나갔느니라 하시매 여자가 집에 돌아가 본즉 아이가 침상에 누웠고 귀신이 나갔더라 예수께서 다시 두로 지방에서 나와 시돈을 지나고 데가볼리 지방을 통과하여 갈릴리 호수에 이르시매 사람들이 귀 먹고 말 더듬는 자를 데리고 예수께 나아와 안수하여 주시기를 간구하거늘 예수께서 그 사람을 따로 데리고 무리를 떠나사 손가락을 그의 양 귀에 넣고 침을 뱉어 그의 혀에 손을 대시며 하늘을 우러러 탄식하시며 그에게 이르시되 에바다 하시니 이는 열리라는 뜻이라 그의 귀가 열리고 혀가 맺힌 것이 곧 풀려 말이 분명하여졌더라 예수께서 그들에게 경고하사 아무에게도 이르지 말라 하시되 경고하실수록 그들이 더욱 널리 전파하니"
내용
42과 유전
42과 유전을 읽고 댓글을 달아주세요
본장은 마 15:1-20; 막 7:1-23에 의거함
이번과에서 예수님께서는 우리에게 아주 특별한 능력을 갖출것을 요구하시는것 같습니다. 바로 전통과 하나님의 말씀 ; 진리와 오류를구별할 수 있는 능력이지요. 유대인들에게는 많은 전통이 있었던것 같습니다. 어떤 전통들은 사람을 유익하게 하기때문에 마치 하나님이 주신 절대적인 가르침으로 오해되기도 하지만 사실상 하나님이 주신 말씀과 필요없는 전통을 구분하는것은 중요한 일입니다.
우리는 모두 하나님을 경배하기 위해 지음받은 존재로서 불필요한 전통을 따르는 일이야말로 하나님을 헛되이 경배하는 일이라고 하셨습니다. 우리에게 꼭 필요한 이런 분별력이 세상의 종말이 다가올수록 더욱 무뎌지고 흐려지는것 같습니다.
오늘날 우리는 그저 생각하기 싫어하고 따지기 싫어하며 그냥 있는 그대로를 받아들여 편안하게 살기를 바라는 경우가 얼마나 많은지요. 오늘날 교회안에도 오랜전통이 하나의 진리로 자리잡아 여겨지는 것들이 많이 있을것입니다. 교회를 건강하고 유익하게 하는 전통은 잘 보존해야 겠지만 쓸데없고 분쟁만 가져오는 전통은 한번 되돌아 봐야하지 않을까요.
이 혼돈이 가득한 마지막 시대에 우리에게 옳고 그름을 분별하여 정말 알곡을 볼 수 있는 지혜를 주시기를 기도합니다.
본장은 마 15:1-20; 막 7:1-23에 의거함
(마15:1-20)"그 때에 바리새인과 서기관들이 예루살렘으로부터 예수께 나아와 이르되 당신의 제자들이 어찌하여 장로들의 전통을 범하나이까 떡 먹을 때에 손을 씻지 아니하나이다 대답하여 이르시되 너희는 어찌하여 너희의 전통으로 하나님의 계명을 범하느냐 하나님이 이르셨으되 네 부모를 공경하라 하시고 또 아버지나 어머니를 비방하는 자는 반드시 죽임을 당하리라 하셨거늘 너희는 이르되 누구든지 아버지에게나 어머니에게 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면 그 부모를 공경할 것이 없다 하여 너희의 전통으로 하나님의 말씀을 폐하는도다 외식하는 자들아 이사야가 너희에 관하여 잘 예언하였도다 일렀으되 이 백성이 입술로는 나를 공경하되 마음은 내게서 멀도다 사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라 하시고
무리를 불러 이르시되 듣고 깨달으라 입으로 들어가는 것이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라 입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 이에 제자들이 나아와 이르되 바리새인들이 이 말씀을 듣고 걸림이 된 줄 아시나이까 예수께서 대답하여 이르시되 심은 것마다 내 하늘 아버지께서 심으시지 않은 것은 뽑힐 것이니 그냥 두라 그들은 맹인이 되어 맹인을 인도하는 자로다 만일 맹인이 맹인을 인도하면 둘이 다 구덩이에 빠지리라 하시니 베드로가 대답하여 이르되 이 비유를 우리에게 설명하여 주옵소서 예수께서 이르시되 너희도 아직까지 깨달음이 없느냐입으로 들어가는 모든 것은 배로 들어가서 뒤로 내버려지는 줄 알지 못하느냐 입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도둑질과 거짓 증언과 비방이니 이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요 씻지 않은 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라"
(막7:1-23)"바리새인들과 또 서기관 중 몇이 예루살렘에서 와서 예수께 모여들었다가 그의 제자 중 몇 사람이 부정한 손 곧 씻지 아니한 손으로 떡 먹는 것을 보았더라（바리새인들과 모든 유대인들은 장로들의 전통을 지키어 손을 잘 씻지 않고서는 음식을 먹지 아니하며 또 시장에서 돌아와서도 물을 뿌리지 않고서는 먹지 아니하며 그 외에도 여러 가지를 지키어 오는 것이 있으니 잔과 주발과 놋그릇을 씻음이러라）이에 바리새인들과 서기관들이 예수께 묻되 어찌하여 당신의 제자들은 장로들의 전통을 준행하지 아니하고 부정한 손으로 떡을 먹나이까 이르시되 이사야가 너희 외식하는 자에 대하여 잘 예언하였도다 기록하였으되 이 백성이 입술로는 나를 공경하되 마음은 내게서 멀도다 사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라 너희가 하나님의 계명은 버리고 사람의 전통을 지키느니라 또 이르시되 너희가 너희 전통을 지키려고 하나님의 계명을 잘 저버리는도다 모세는 네 부모를 공경하라 하고 또 아버지나 어머니를 모욕하는 자는 죽임을 당하리라 하였거늘 너희는 이르되 사람이 아버지에게나 어머니에게나 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 고르반 곧 하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면 그만이라 하고 자기 아버지나 어머니에게 다시 아무 것도 하여 드리기를 허락하지 아니하여 너희가 전한 전통으로 하나님의 말씀을 폐하며 또 이같은 일을 많이 행하느니라 하시고 무리를 다시 불러 이르시되 너희는 다 내 말을 듣고 깨달으라 무엇이든지 밖에서 사람에게로 들어가는 것은 능히 사람을 더럽게 하지 못하되 사람 안에서 나오는 것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 하시고
무리를 떠나 집으로 들어가시니 제자들이 그 비유를 묻자온대 예수께서 이르시되 너희도 이렇게 깨달음이 없느냐 무엇이든지 밖에서 들어가는 것이 능히 사람을 더럽게 하지 못함을 알지 못하느냐 이는 마음으로 들어가지 아니하고 배로 들어가 뒤로 나감이라 이러므로 모든 음식물을 깨끗하다 하시니라 또 이르시되 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라 속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도둑질과 살인과 간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 질투와 비방과 교만과 우매함이니 이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라"
이번과에서 예수님께서는 우리에게 아주 특별한 능력을 갖출것을 요구하시는것 같습니다. 바로 전통과 하나님의 말씀 ; 진리와 오류를구별할 수 있는 능력이지요. 유대인들에게는 많은 전통이 있었던것 같습니다. 어떤 전통들은 사람을 유익하게 하기때문에 마치 하나님이 주신 절대적인 가르침으로 오해되기도 하지만 사실상 하나님이 주신 말씀과 필요없는 전통을 구분하는것은 중요한 일입니다.
우리는 모두 하나님을 경배하기 위해 지음받은 존재로서 불필요한 전통을 따르는 일이야말로 하나님을 헛되이 경배하는 일이라고 하셨습니다. 우리에게 꼭 필요한 이런 분별력이 세상의 종말이 다가올수록 더욱 무뎌지고 흐려지는것 같습니다.
오늘날 우리는 그저 생각하기 싫어하고 따지기 싫어하며 그냥 있는 그대로를 받아들여 편안하게 살기를 바라는 경우가 얼마나 많은지요. 오늘날 교회안에도 오랜전통이 하나의 진리로 자리잡아 여겨지는 것들이 많이 있을것입니다. 교회를 건강하고 유익하게 하는 전통은 잘 보존해야 겠지만 쓸데없고 분쟁만 가져오는 전통은 한번 되돌아 봐야하지 않을까요.
이 혼돈이 가득한 마지막 시대에 우리에게 옳고 그름을 분별하여 정말 알곡을 볼 수 있는 지혜를 주시기를 기도합니다.
40과 호수의 밤
40과 호수의 밤을 읽고 댓글을 달아주세요
본 장은 마 14:22-33; 막 6:45-52; 요 6:14-21에 의거함
삼복음서중에 베드로가 물위를 걸었다는것은 마태복음에만 나오네요^^
오천명을 먹이신 이적 이후에 예수님을 왕으로 세우려는 군중들 때문에 제자들을 급히 가버나움으로 보내시고 자신은 기도하러 산으로 올라가셨습니다. 예수님이 다윗의 왕좌를 이어받으실거라는 사람들 그리고 제자들의 기대와는 다르게 이제 얼마후면 예수께서는 십자가에 달리실것이었습니다. 이 모든 일들이 사람들과 제자들에게 큰 시험이 될것을 아셨던 예수님께서는 그들을 위해서 기도하셨습니다. 반면에 바다로 나간 제자들은 자신들을 빨리 해산시킨 예수님에 대하여 불만을 가진 그들의 마음이 마치 폭풍치는 그때의 날씨와도 같았을 것입니다. 배 위에서 어려움을 당하는 제자들을 보시며 예수님께서 물 위로 걸어서 제자들이 탄 배로 다가 오셨습니다. 제자들은 물위로 다가오는 예수님을 알아보지 못하고 귀신이라 생각하며 소리질렀습니다. 베드로가 '만일 당신이어든 나로 물위로 걸어오라 하옵소서' 라고 하였고 예수님께서 오라 하시고 베드로는 물위를 걸어가게 되죠... 하지만 바람과 파도를 보고 겁에질린 베드로는 예수님을 시야에서 놓쳐버리고 물에 빠지게 됩니다.
우리가 예수님을 바라보지 않고 나아간다면 베드로와 같이 이 세상 바다에 빠지게 될것입니다. 예수님을 바라보고 예수님께서 저희에게 약속하시고 주시려는 이 모든 평안과 축복을 누리게 되었으면 좋겠습니다.
본 장은 마 14:22-33; 막 6:45-52; 요 6:14-21에 의거함
(마14:22-33)"예수께서 즉시 제자들을 재촉하사 자기가 무리를 보내는 동안에 배를 타고 앞서 건너편으로 가게 하시고 무리를 보내신 후에 기도하러 따로 산에 올라가시니라 저물매 거기 혼자 계시더니 배가 이미 육지에서 수 리나 떠나서 바람이 거스르므로 물결로 말미암아 고난을 당하더라 밤 사경에 예수께서 바다 위로 걸어서 제자들에게 오시니 제자들이 그가 바다 위로 걸어오심을 보고 놀라 유령이라 하며 무서워하여 소리 지르거늘 예수께서 즉시 이르시되 안심하라 나니 두려워하지 말라 베드로가 대답하여 이르되 주여 만일 주님이시거든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서 하니 오라 하시니 베드로가 배에서 내려 물 위로 걸어서 예수께로 가되 바람을 보고 무서워 빠져 가는지라 소리 질러 이르되 주여 나를 구원하소서 하니 예수께서 즉시 손을 내밀어 그를 붙잡으시며 이르시되 믿음이 작은 자여 왜 의심하였느냐 하시고 배에 함께 오르매 바람이 그치는지라 배에 있는 사람들이 예수께 절하며 이르되 진실로 하나님의 아들이로소이다 하더라"
(막 6:45-55)"예수께서 즉시 제자들을 재촉하사 자기가 무리를 보내는 동안에 배 타고 앞서 건너편 벳새다로 가게 하시고 무리를 작별하신 후에 기도하러 산으로 가시니라 저물매 배는 바다 가운데 있고 예수께서는 홀로 뭍에 계시다가 바람이 거스르므로 제자들이 힘겹게 노 젓는 것을 보시고 밤 사경쯤에 바다 위로 걸어서 그들에게 오사 지나가려고 하시매 제자들이 그가 바다 위로 걸어 오심을 보고 유령인가 하여 소리 지르니 그들이 다 예수를 보고 놀람이라 이에 예수께서 곧 그들에게 말씀하여 이르시되 안심하라 내니 두려워하지 말라 하시고 배에 올라 그들에게 가시니 바람이 그치는지라 제자들이 마음에 심히 놀라니 이는 그들이 그 떡 떼시던 일을 깨닫지 못하고 도리어 그 마음이 둔하여졌음이러라"
(요 6:14-21)"그 사람들이 예수께서 행하신 이 표적을 보고 말하되 이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라 하더라 그러므로 예수께서 그들이 와서 자기를 억지로 붙들어 임금으로 삼으려는 줄 아시고 다시 혼자 산으로 떠나 가시니라 저물매 제자들이 바다에 내려가서 배를 타고 바다를 건너 가버나움으로 가는데 이미 어두웠고 예수는 아직 그들에게 오시지 아니하셨더니 큰 바람이 불어 파도가 일어나더라 제자들이 노를 저어 십여 리쯤 가다가 예수께서 바다 위로 걸어 배에 가까이 오심을 보고 두려워하거늘 이르시되 내니 두려워하지 말라 하신대 이에 기뻐서 배로 영접하니 배는 곧 그들이 가려던 땅에 이르렀더라"
삼복음서중에 베드로가 물위를 걸었다는것은 마태복음에만 나오네요^^
오천명을 먹이신 이적 이후에 예수님을 왕으로 세우려는 군중들 때문에 제자들을 급히 가버나움으로 보내시고 자신은 기도하러 산으로 올라가셨습니다. 예수님이 다윗의 왕좌를 이어받으실거라는 사람들 그리고 제자들의 기대와는 다르게 이제 얼마후면 예수께서는 십자가에 달리실것이었습니다. 이 모든 일들이 사람들과 제자들에게 큰 시험이 될것을 아셨던 예수님께서는 그들을 위해서 기도하셨습니다. 반면에 바다로 나간 제자들은 자신들을 빨리 해산시킨 예수님에 대하여 불만을 가진 그들의 마음이 마치 폭풍치는 그때의 날씨와도 같았을 것입니다. 배 위에서 어려움을 당하는 제자들을 보시며 예수님께서 물 위로 걸어서 제자들이 탄 배로 다가 오셨습니다. 제자들은 물위로 다가오는 예수님을 알아보지 못하고 귀신이라 생각하며 소리질렀습니다. 베드로가 '만일 당신이어든 나로 물위로 걸어오라 하옵소서' 라고 하였고 예수님께서 오라 하시고 베드로는 물위를 걸어가게 되죠... 하지만 바람과 파도를 보고 겁에질린 베드로는 예수님을 시야에서 놓쳐버리고 물에 빠지게 됩니다.
우리가 예수님을 바라보지 않고 나아간다면 베드로와 같이 이 세상 바다에 빠지게 될것입니다. 예수님을 바라보고 예수님께서 저희에게 약속하시고 주시려는 이 모든 평안과 축복을 누리게 되었으면 좋겠습니다.
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