52과 거룩한 목자

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본 장은 요 10:1-30에 의거함

(요10:1-30) "내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 문을 통하여 양의 우리에 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 문으로 들어가는 이는 양의 목자라 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라 자기 양을 다 내놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라 예수께서 이 비유로 그들에게 말씀하셨으나 그들은 그가 하신 말씀이 무엇인지 알지 못하니라 그러므로 예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라 나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도니 양들이 듣지 아니하였느니라 내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라 도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라 나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 삯꾼은 목자가 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 물어 가고 또 헤치느니라 달아나는 것은 그가 삯꾼인 까닭에 양을 돌보지 아니함이나 나는 선한 목자라 나는 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라 또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 그들도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라 내가 내 목숨을 버리는 것은 그것을 내가 다시 얻기 위함이니 이로 말미암아 아버지께서 나를 사랑하시느니라 이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니 이 계명은 내 아버지에게서 받았노라 하시니라 이 말씀으로 말미암아 유대인 중에 다시 분쟁이 일어나니 그 중에 많은 사람이 말하되 그가 귀신 들려 미쳤거늘 어찌하여 그 말을 듣느냐 하며 어떤 사람은 말하되 이 말은 귀신 들린 자의 말이 아니라 귀신이 맹인의 눈을 뜨게 할 수 있느냐 하더라 예루살렘에 수전절이 이르니 때는 겨울이라 예수께서 성전 안 솔로몬 행각에서 거니시니 유대인들이 에워싸고 이르되 당신이 언제까지나 우리 마음을 의혹하게 하려 하나이까 그리스도이면 밝히 말씀하소서 하니 예수께서 대답하시되 내가 너희에게 말하였으되 믿지 아니하는도다 내가 내 아버지의 이름으로 행하는 일들이 나를 증거하는 것이거늘 너희가 내 양이 아니므로 믿지 아니하는도다 내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라 내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라 그들을 주신 내 아버지는 만물보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라 나와 아버지는 하나이니라 하신대"

예수님께서는 종종 비유로 말씀하셨는데 이번에도 역시 당시 이스라엘 사람들에게 너무나도 익숙한 양때와 목자들의 비유를 들어 자신을 나타내셨습니다. 저는 양때와 목자들을 실제로 본 적이 없기 때문에 이스라엘 사람들 처럼 자주 떠올리거나 특별한 느낌을 갖기는 힘들런지 모르겠지만 예수님께서 자신을 들어 표현하신 좋은 목자는 양들 (우리들) 을 위해서 먼저가서 모든 위험요소를 제거하고 혹은 위험을 대신해서 받는 그런 존재였던것 같습니다. 세상에서 제일 연약하고  민감한 존재가 양이라고 합니다. 이끌어주는 목자가 없이는 아무것도 할 수 없는 그런 양이 할 수 있는 가장 중요한 한가지는 바로 목자의 음성을 알아듣는 일일것입니다. 아무리 험한 곳이라도 친숙한 목자의 음성을 따르고 그 이끌림에 따라간다면 양에게는 다른 어떤 모든 것을 생각할 필요도 없이 목적지가 어디든 안전하게 도착하게 될것입니다.

나의 안에 거하라

이번주 52과 거룩한 목자에보면 이사야 43장에 여호와를 목자로 표현한글이 있었습니다.
갑자기 이 찬양이 생각나서 보너스로 올립니다.

내 평생에 가는길

마음이 차분해지고 치유되는느낌의 찬미가사인것 같애요.
이번주 찬미는 이걸로 갑니다.

51과 생명의 빛

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본 장은 요 8:12-59, 9장에 의거함

(요 8:12-59,9) "예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라 바리새인들이 이르되 네가 너를 위하여 증언하니 네 증언은 참되지 아니하도다 예수께서 대답하여 이르시되 내가 나를 위하여 증언하여도 내 증언이 참되니 나는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알거니와 너희는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알지 못하느니라 너희는 육체를 따라 판단하나 나는 아무도 판단하지 아니하노라 만일 내가 판단하여도 내 판단이 참되니 이는 내가 혼자 있는 것이 아니요 나를 보내신 이가 나와 함께 계심이라 너희 율법에도 두 사람의 증언이 참되다 기록되었으니 내가 나를 위하여 증언하는 자가 되고 나를 보내신 아버지도 나를 위하여 증언하시느니라 이에 그들이 묻되 네 아버지가 어디 있느냐 예수께서 대답하시되 너희는 나를 알지 못하고 내 아버지도 알지 못하는도다 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리라 이 말씀은 성전에서 가르치실 때에 헌금함 앞에서 하셨으나 잡는 사람이 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라 다시 이르시되 내가 가리니 너희가 나를 찾다가 너희 죄 가운데서 죽겠고 내가 가는 곳에는 너희가 오지 못하리라 유대인들이 이르되 그가 말하기를 내가 가는 곳에는 너희가 오지 못하리라 하니 그가 자결하려는가 예수께서 이르시되 너희는 아래에서 났고 나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라 그러므로 내가 너희에게 말하기를 너희가 너희 죄 가운데서 죽으리라 하였노라 너희가 만일 내가 그인 줄 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽으리라 그들이 말하되 네가 누구냐 예수께서 이르시되 나는 처음부터 너희에게 말하여 온 자니라 내가 너희에게 대하여 말하고 판단할 것이 많으나 나를 보내신 이가 참되시매 내가 그에게 들은 그것을 세상에 말하노라 하시되 그들은 아버지를 가리켜 말씀하신 줄을 깨닫지 못하더라 이에 예수께서 이르시되 너희가 인자를 든 후에 내가 그인 줄을 알고 또 내가 스스로 아무 것도 하지 아니하고 오직 아버지께서 가르치신 대로 이런 것을 말하는 줄도 알리라 나를 보내신 이가 나와 함께 하시도다 나는 항상 그가 기뻐하시는 일을 행하므로 나를 혼자 두지 아니하셨느니라 이 말씀을 하시매 많은 사람이 믿더라그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고 진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라 그들이 대답하되 우리가 아브라함의 자손이라 남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유롭게 되리라 하느냐 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니 그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라 나도 너희가 아브라함의 자손인 줄 아노라 그러나 내 말이 너희 안에 있을 곳이 없으므로 나를 죽이려 하는도다 나는 내 아버지에게서 본 것을 말하고 너희는 너희 아비에게서 들은 것을 행하느니라 대답하여 이르되 우리 아버지는 아브라함이라 하니 예수께서 이르시되 너희가 아브라함의 자손이면 아브라함이 행한 일들을 할 것이거늘 지금 하나님께 들은 진리를 너희에게 말한 사람인 나를 죽이려 하는도다 아브라함은 이렇게 하지 아니하였느니라 너희는 너희 아비가 행한 일들을 하는도다 대답하되 우리가 음란한 데서 나지 아니하였고 아버지는 한 분뿐이시니 곧 하나님이시로다 예수께서 이르시되 하나님이 너희 아버지였으면 너희가 나를 사랑하였으리니 이는 내가 하나님께로부터 나와서 왔음이라 나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라 어찌하여 내 말을 깨닫지 못하느냐 이는 내 말을 들을 줄 알지 못함이로다 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라 내가 진리를 말하므로 너희가 나를 믿지 아니하는도다 너희 중에 누가 나를 죄로 책잡겠느냐 내가 진리를 말하는데도 어찌하여 나를 믿지 아니하느냐 하나님께 속한 자는 하나님의 말씀을 듣나니 너희가 듣지 아니함은 하나님께 속하지 아니하였음이로다 유대인들이 대답하여 이르되 우리가 너를 사마리아 사람이라 또는 귀신이 들렸다 하는 말이 옳지 아니하냐 예수께서 대답하시되 나는 귀신 들린 것이 아니라 오직 내 아버지를 공경함이거늘 너희가 나를 무시하는도다 나는 내 영광을 구하지 아니하나 구하고 판단하시는 이가 계시니라 진실로 진실로 너희에게 이르노니 사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 보지 아니하리라 유대인들이 이르되 지금 네가 귀신 들린 줄을 아노라 아브라함과 선지자들도 죽었거늘 네 말은 사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 맛보지 아니하리라 하니 너는 이미 죽은 우리 조상 아브라함보다 크냐 또 선지자들도 죽었거늘 너는 너를 누구라 하느냐 예수께서 대답하시되 내가 내게 영광을 돌리면 내 영광이 아무 것도 아니거니와 내게 영광을 돌리시는 이는 내 아버지시니 곧 너희가 너희 하나님이라 칭하는 그이시라 너희는 그를 알지 못하되 나는 아노니 만일 내가 알지 못한다 하면 나도 너희 같이 거짓말쟁이가 되리라 나는 그를 알고 또 그의 말씀을 지키노라 너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라 유대인들이 이르되 네가 아직 오십 세도 못되었는데 아브라함을 보았느냐 예수께서 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라 하시니 그들이 돌을 들어 치려 하거늘 예수께서 숨어 성전에서 나가시니라 예수께서 길을 가실 때에 날 때부터 맹인 된 사람을 보신지라 제자들이 물어 이르되 랍비여 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함이니이까 자기니이까 그의 부모니이까 예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라 그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라 때가 아직 낮이매 나를 보내신 이의 일을 우리가 하여야 하리라 밤이 오리니 그 때는 아무도 일할 수 없느니라 내가 세상에 있는 동안에는 세상의 빛이로라 이 말씀을 하시고 땅에 침을 뱉어 진흙을 이겨 그의 눈에 바르시고 이르시되 실로암 못에 가서 씻으라 하시니 （실로암은 번역하면 보냄을 받았다는 뜻이라） 이에 가서 씻고 밝은 눈으로 왔더라 이웃 사람들과 전에 그가 걸인인 것을 보았던 사람들이 이르되 이는 앉아서 구걸하던 자가 아니냐 어떤 사람은 그 사람이라 하며 어떤 사람은 아니라 그와 비슷하다 하거늘 자기 말은 내가 그라 하니 그들이 묻되 그러면 네 눈이 어떻게 떠졌느냐ㅜ대답하되 예수라 하는 그 사람이 진흙을 이겨 내 눈에 바르고 나더러 실로암에 가서 씻으라 하기에 가서 씻었더니 보게 되었노라 그들이 이르되 그가 어디 있느냐 이르되 알지 못하노라 하니라 그들이 전에 맹인이었던 사람을 데리고 바리새인들에게 갔더라 예수께서 진흙을 이겨 눈을 뜨게 하신 날은 안식일이라 그러므로 바리새인들도 그가 어떻게 보게 되었는지를 물으니 이르되 그 사람이 진흙을 내 눈에 바르매 내가 씻고 보나이다 하니 바리새인 중에 어떤 사람은 말하되 이 사람이 안식일을 지키지 아니하니 하나님께로부터 온 자가 아니라 하며 어떤 사람은 말하되 죄인으로서 어떻게 이러한 표적을 행하겠느냐 하여 그들 중에 분쟁이 있었더니 이에 맹인되었던 자에게 다시 묻되 그 사람이 네 눈을 뜨게 하였으니 너는 그를 어떠한 사람이라 하느냐 대답하되 선지자니이다 하니 유대인들이 그가 맹인으로 있다가 보게 된 것을 믿지 아니하고 그 부모를 불러 묻되 이는 너희 말에 맹인으로 났다 하는 너희 아들이냐 그러면 지금은 어떻게 해서 보느냐 그 부모가 대답하여 이르되 이 사람이 우리 아들인 것과 맹인으로 난 것을 아나이다 그러나 지금 어떻게 해서 보는지 또는 누가 그 눈을 뜨게 하였는지 우리는 알지 못하나이다 그에게 물어 보소서 그가 장성하였으니 자기 일을 말하리이다 그 부모가 이렇게 말한 것은 이미 유대인들이 누구든지 예수를 그리스도로 시인하는 자는 출교하기로 결의하였으므로 그들을 무서워함이러라 이러므로 그 부모가 말하기를 그가 장성하였으니 그에게 물어 보소서 하였더라 이에 그들이 맹인이었던 사람을 두 번째 불러 이르되 너는 하나님께 영광을 돌리라 우리는 이 사람이 죄인인 줄 아노라 대답하되 그가 죄인인지 내가 알지 못하나 한 가지 아는 것은 내가 맹인으로 있다가 지금 보는 그것이니이다 그들이 이르되 그 사람이 네게 무엇을 하였느냐 어떻게 네 눈을 뜨게 하였느냐 대답하되 내가 이미 일렀어도 듣지 아니하고 어찌하여 다시 듣고자 하나이까 당신들도 그의 제자가 되려 하나이까 그들이 욕하여 이르되 너는 그의 제자이나 우리는 모세의 제자라 하나님이 모세에게는 말씀하신 줄을 우리가 알거니와 이 사람은 어디서 왔는지 알지 못하노라 그 사람이 대답하여 이르되 이상하다 이 사람이 내 눈을 뜨게 하였으되 당신들은 그가 어디서 왔는지 알지 못하는도다 하나님이 죄인의 말을 듣지 아니하시고 경건하여 그의 뜻대로 행하는 자의 말은 들으시는 줄을 우리가 아나이다 창세 이후로 맹인으로  자의 눈을 뜨게 하였다 함을 듣지 못하였으니 이 사람이 하나님께로부터 오지 아니하였으면 아무 일도 할 수 없으리이다 그들이 대답하여 이르되 네가 온전히 죄 가운데서 나서 우리를 가르치느냐 하고 이에 쫓아내어 보내니라 예수께서 그들이 그 사람을 쫓아냈다 하는 말을 들으셨더니 그를 만나사 이르시되 네가 인자를 믿느냐 대답하여 이르되 주여 그가 누구시오니이까 내가 믿고자 하나이다 예수께서 이르시되 네가 그를 보았거니와 지금 너와 말하는 자가 그이니라 이르되 주여 내가 믿나이다 하고 절하는지라 예수께서 이르시되 내가 심판하러 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 맹인이 되게 하려 함이라 하시니 바리새인 중에 예수와 함께 있던 자들이 이 말씀을 듣고 이르되 우리도 맹인인가 예수께서 이르시되 너희가 맹인이 되었더라면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그대로 있느니라"

사람이 어둠가운데 있어 빛이 비추어도 알지 못하리라 하신 주님. 주님께서 세상에 빛으로 오셨지만 많은 사람들이 그를 깨닿지 못하고 계속해서 어둠속에 거하기를 좋아한것과 같이 저도 그렇게 되지 않게 하여주세요.

예수님께서 초막절에 이스라엘 백성들에게 진리의 말씀을 전하실때에 많은 무리가 그의 하시는 말씀을 듣고 믿었지만 그 중에는 예수님이 하신 말씀이 어디에서 왔는지 그 말씀의 진위를 따지기 보다는 그의 외모나 소위 요즘말로 스펙만으로 평가하려 하는 사람들이 있었습니다. 바리세인과 서기관들로 이루어진 당시 지도자들은 예수님의 말씀에서 오류를 찾지는 못하였지만 자신들의 자존심에 상처를 낸것으로 인해 예수님에게 참람되다는 죄목을 붙이려 하였고  눈이 멀어 태초에 계신 그 빛을 결국에는 깨닿지 못했습니다.

지금 우리 역시 눈을 떠 찾아보기만 하면 진리가 바로 코 앞에 있는데도 당시의 바리세인들같은 마음을 가지고 있지나 않은지 각자 자신을 돌아보았으면 좋겠습니다.

좁은길 - 신보라

오래간만에  그리고 올해에는 처음으로 찬양동영상 올리네요.

개그맨 신보라씨라서 너무나 익숙한데 찬양 듣기 좋아서 올려요.

노래도 마음에 들구요^^

50과 함정 가운데서

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본 장은 요 7:16-36, 40-53, 8:1-11에 의거함

(요 7:16-36) "예수께서 대답하여 이르시되 내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라 스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니 그 속에 불의가 없느니라 모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐 무리가 대답하되 당신은 귀신이 들렸도다 누가 당신을 죽이려 하나이까 예수께서 대답하여 이르시되 내가 한 가지 일을 행하매 너희가 다 이로 말미암아 이상히 여기는도다 모세가 너희에게 할례를 행했으니 （그러나 할례는 모세에게서 난 것이 아니요 조상들에게서 난 것이라） 그러므로 너희가 안식일에도 사람에게 할례를 행하느니라 모세의 율법을 범하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전하게 한 것으로 너희가 내게 노여워하느냐 외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 하시니라 예루살렘 사람 중에서 어떤 사람이 말하되 이는 그들이 죽이고자 하는 그 사람이 아니냐 보라 드러나게 말하되 그들이 아무 말도 아니하는도다 당국자들은 이 사람을 참으로 그리스도인 줄 알았는가그러나 우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라 그리스도께서 오실 때에는 어디서 오시는지 아는 자가 없으리라 하는지라
예수께서 성전에서 가르치시며 외쳐 이르시되 너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니니라 나를 보내신 이는 참되시니 너희는 그를 알지 못하나 나는 아노니 이는 내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨음이라 하시니 그들이 예수를 잡고자 하나 손을 대는 자가 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라 무리 중의 많은 사람이 예수를 믿고 말하되 그리스도께서 오실지라도 그 행하실 표적이 이 사람이 행한 것보다 더 많으랴 하니 예수에 대하여 무리가 수군거리는 것이 바리새인들에게 들린지라 대제사장들과 바리새인들이 그를 잡으려고 아랫사람들을 보내니 예수께서 이르시되 내가 너희와 함께 조금 더 있다가 나를 보내신 이에게로 돌아가겠노라 너희가 나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라 하시니 이에 유대인들이 서로 묻되 이 사람이 어디로 가기에 우리가 그를 만나지 못하리요 헬라인 중에 흩어져 사는 자들에게로 가서 헬라인을 가르칠 터인가 나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라 한 이 말이 무슨 말이냐 하니라"

(요 7:40-8:11) "이 말씀을 들은 무리 중에서 어떤 사람은 이 사람이 참으로 그 선지자라 하며 어떤 사람은 그리스도라 하며 어떤 이들은 그리스도가 어찌 갈릴리에서 나오겠느냐 성경에 이르기를 그리스도는 다윗의 씨로 또 다윗이 살던 마을 베들레헴에서 나오리라 하지 아니하였느냐 하며 예수로 말미암아 무리 중에서 쟁론이 되니 그 중에는 그를 잡고자 하는 자들도 있으나 손을 대는 자가 없었더라
아랫사람들이 대제사장들과 바리새인들에게로 오니 그들이 묻되 어찌하여 잡아오지 아니하였느냐 아랫사람들이 대답하되 그 사람이 말하는 것처럼 말한 사람은 이 때까지 없었나이다 하니 바리새인들이 대답하되 너희도 미혹되었느냐 당국자들이나 바리새인 중에 그를 믿는 자가 있느냐 율법을 알지 못하는 이 무리는 저주를 받은 자로다 그 중의 한 사람 곧 전에 예수께 왔던 니고데모가 그들에게 말하되 우리 율법은 사람의 말을 듣고 그 행한 것을 알기 전에 심판하느냐 그들이 대답하여 이르되 너도 갈릴리에서 왔느냐 찾아 보라 갈릴리에서는 선지자가 나지 못하느니라 하였더라 [다 각각 집으로 돌아가고 예수는 감람 산으로 가시니라
아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나아오는지라 앉으사 그들을 가르치시더니 서기관들과 바리새인들이 음행중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고
예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나이까 그들이 이렇게 말함은 고발할 조건을 얻고자 하여 예수를 시험함이러라 예수께서 몸을 굽히사 손가락으로 땅에 쓰시니 그들이 묻기를 마지 아니하는지라 이에 일어나 이르시되 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라 하시고 다시 몸을 굽혀 손가락으로 땅에 쓰시니 그들이 이 말씀을 듣고 양심에 가책을 느껴 어른으로 시작하여 젊은이까지 하나씩 하나씩 나가고 오직 예수와 그 가운데 섰는 여자만 남았더라
예수께서 일어나사 여자 외에 아무도 없는 것을 보시고 이르시되 여자여 너를 고발하던 그들이 어디 있느냐 너를 정죄한 자가 없느냐 대답하되 주여 없나이다 예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라]"

초막절 행사에 말씀을 전하신 예수님으로 인해 많은 사람들이 감명을 받고 그분을 진정한 메시아로 생각하였지만 그들중에는 예수님을 모함하고 함정에 빠트리려는 지도자들도 있었습니다. 예수님이 세상에 오셔서 행하신 모든일 (병자를 고쳐주고, 약한자들을 위로하며 전하신 진리의 말씀들)의 순수함이나 대단함은 그들에게는 아무것도 아니었습니다.

성경 말씀에 대해 가장 잘 알고 있다고 자부하는 지도자들로부터 예수에 대한 불신과 증오가 생겨났다는것은 정말 안타까운일입니다. 그들이 그동안 자신들이 가지고 있던 자만심을 버리고 성경을 좀더 연구했더라면 바로 알고 받아들였을 예수님을 많은 백성들 또한 그들의 잘못된 인도로 인하여 돌아서게 만들었다는것은 오늘날 저희에게도 큰 교훈이 될것입니다.

얼마전부터 정보가 발달하고 왕래가 빈번한 시대에 살고 있는 우리들 역시 언젠가부터 진리 자체를 알아보려고 하기 보다는 조회수, 클릭수, 추천수 같은 양적인 모습들에 자신의 믿음을 맡겨버리려다 오류를 범하기가 얼마나 쉬운지요... 당시의 제사장들 지도자들과 같은 역할을 오늘날 Media 가 하고 있다고 생각됩니다.

 예전에 Dustin Hoffman, Robert De Niro 주연의 "Wag the dog" 라는 영화가 있었습니다. 대통령의 스캔들이 붉어지자 그것을 감추기 위해 유명한 헐리웃 프로듀서인 더스틴 호프만을 불러 비밀리에 있지도 않은 전쟁을 만들죠 스튜디오에서 찍어진 전쟁장면을 전국적인 TV 방송으로 내보내면서 전 국민의 관심이 전쟁으로 향하게 되고 그로 인해 결국은 진실은 가려진다는 내용이었는데 그걸 보면서 진실이란것이 미디어의 힘에 의해서 얼마든지 조작되고 가려질 수 있다는 사실에 대해서 느꼈던 적이 있습니다. 영화자체는 재미있으면서도 약간은 어두운 Black Comedy 였지만 오늘날을 사는 우리도 한번쯤은 생각해 봐야 할 문제인것 같습니다.

세상이 존경하고 명망있는 지도자 (저희에게는 목사님이나 장로님들이 되겠지요) 는 하나님께서 주신 복음을 전파하는 큰 역할을 하고 계시지만 그렇다고 해서 저희 자신들이 그동안 해왔던 것 처럼 맹목적으로 그분들의 말씀을 따른다면 예수님 당시에 잘못을 범했던 이스라엘 백성들의 오류를 다시한번 범하게 될지 모를 일 입니다.

예를 들어 좀 그렇지만 사이의 강남스타일이 유투부의 전대미문의 조회수를 기록했다고 해서 그냥 맹목적으로 '그러면 나도한번 봐야지' 내지는 '다른사람들이 이렇게 많이 좋아하는데 나도 믿고 좋아해야겠다' 라고 맹목적으로 따라가는 일처럼 어리석은 일은 없을것입니다.

 “개는 왜 꼬리를 흔드는 걸까? 그것은 개가 꼬리보다 똑똑하기 때문이다. 그렇지 않았다면 꼬리가 개를 흔들어댔을 것이다”

미국의 각종 공휴일

공휴일은 나라에서 정한 일종의 절기라고 할 수 있죠? 우리 역시 이스라엘 백성들과 같이 많은 절기를 지키고 있지만 각 절기들의 유래나 의미에 대해서는 잘 생각하지 않거나 오해하는 부분이 많은것 같아서 짧게 정리해 봤습니다. 순서는 날짜 순서대로 이며 우리와 별로 관계없는 몇몇 날과 근대에 제정된 공휴일은 제외하였습니다.


New Year's Day (Tues., Jan. 1, 2013)

A federal holiday in the United States, New Year's Day has its origin in Roman times, when sacrifices were offered to Janus, the two-faced Roman deity who looked back on the past and forward to the future.
로마의 신인 야누스 (두얼굴을 가진 신으로 유명하죠)에게 희생재물을 바치던 것에서 유래되었다고 합니다. 야누스는 두얼굴을 가지고 하나의 얼굴은 과거 다른 하나의 얼굴로는 미래를 바라보았다고 하네요.. 흠





Epiphany (Sun., Jan. 6, 2013) - 공현축일 (캐톨릭)

Epiphany (from Greek epiphaneia, "manifestation"), falls on the 12th day after Christmas. It commemorates the manifestation of Jesus Christ to the Gentiles, as represented by the Magi, the baptism of Jesus, and the miracle of the wine at the marriage feast at Cana. One of the three major Christian festivals, along with Christmas and Easter. Epiphany originally marked the beginning of the carnival season preceding Lent, and the evening preceding it is known as Twelfth Night.

제게는 생소한 (사실 이런날이 있는것을 몰랐음) 날이지만 전세계적으로는 크리스마스보다 먼저생긴 큰 명절이라고 하네요. 기원후에 크게 동방교회와 서방교회가 있었는데 사실 동방교회에서 먼저 예수님의 탄신일을 기념하는 날을 공현축일이라하여 지켜왔었다고 합니다. 예수님이 실제로 탄생한 날은 알 수 없으므로 상징적인 날을 선택함에 있어서 서방에서는 12월 25일 동방에서는 1월 6일을 선택한 것이지요. 하지만 두 날 모두 결국은 새로운 태양의 탄생을 축하하는 태양 탄생일을 예수님의 생일로 만든것입니다. 그 시기가 동방과 서방의 지역적 차이때문에 12일이라는 차이가 생기게 된것이지요.



Chinese New Year (Sun., Feb. 10, 2013) -구정

The most important celebration in the Chinese calendar. Chinese months are reckoned by the lunar calendar, with each month beginning on the darkest day. New Year festivities traditionally start on the first day of the month and continue until the fifteenth, when the moon is brightest. In China, the New Year is a time for family reunions. In the United States, however, many early Chinese immigrants arrived without their families, and found a sense of community by celebrating the holiday through neighborhood associations.

미국에서는 차이니스 뉴이어라고 하지만 우리들은 구정이라고 불러야겠죠? 동양에서는 예로부터 음력을 따르기때문에 (음과 양^^) 참 신기하죠? 동서양이 이렇게 다르니...

여기서 잠깐 달력의 유래를 보면...

사람들이 시간을 계산하기 시작한것을 대략 6000전이라고 합니다. 이집트인들이 나일강의 범람을 관찰하다가 1년을 365일로 하는 태양력을 만들었고, 고대 중국에서는 달의 움직임으로 태음력을 만들었지요. 마야인들은 해와 달 등을 모두 보고 260일과 365일이라는 두가지 달력을 모두 가지고 있었가고 하네요.

고대 로마에서는 그리스에서 이어져오던 태음력으로 1년이 10개월인 달력을 쓰고있다가 로마 통치자 폼필리우스가 당초의 10개월을 그대로 둔채 맨 앞에 한달(Janus : 1월)과 맨 마지막에 한달(Februa : 12월)을 추가하여 1년을 12개월 365일로 만들어 쓰다  BC452년에 12월이었던 Februa를 2번째 달로 옮겨와 오늘날 2월이 되었다고 하네요...

현대달력의 시초라고 할수있는 율리우스력은 그 유명한 로마의 황제 쥴리우스 시저가 이집트에서 도입하여 만들었다고 하구요 실제로 지구가 태양을 한바퀴 도는데 걸리는 시간이 365.2424... 일이기 때문에 평년을 365일로 하고 4년에 한번씩 윤년을두어 (0.2424... x 4=1) 4년에 한번씩 366일인 윤년을 만들었죠. 그래서 1년 열두달중 홀수달은 31일 짝수달은 30일로 하고 2월은 평년은 29일 윤년은 30일로 하였구요. 당시에 7월의 이름은 Quintilis(5를 뜻함-예전에 1년이 10개월이었다고 말씀드렸죠) 였는데 자신의 생일이 있는 7월을 자신의 이름인 쥴리우스인 July 로 바꾸게 되죠... 다음황제인 아우구스트는 자신의 생일이 8월에 있어서 8월달의 이름을 Sextillis 에서 August 로 바꾸고 30일이었던 8월을 쥴리우스와 동등하게 바꾸기 위해 2월에서 다시 하루를 빌려와 31일로 만들고 7,8 월이 모두 31일이므로 8월부터는 짝수달이 31일 홀수달이 30일로 바꾸었다는 웃지못할 사실이 있습니다. 아무튼 그래서 권력이 좋은가봐요.

어쨌든 지금은 율리우스력에서 약간보완된 그레고리력 (역시 로마황제)을 사용하고 있지요.

어쨌든 독자적으로 발전한 월력을 보면 달의 주기에 맞춰 1년을 12달로 하고 한달을 때로 30일 29일로 하는 1년 354일의 월력에 윤년을 집어넣어 오늘날과 같은 태음태양력인 음력이 탄생되었구요 음력에 의하면 매달1일에는 달이 가장 어두워지는 시기로부터 시작되어 15일에 달이 가장 밝아지는 보름이 되지요... 가장 어두운 밤을 그달의 시작으로 정했다는것이 밝은 태양을 기초로한 양력과대조적인 음력이었습니다.

자세한것은 알 수 없지만 농사를 주로 짛던 우리나라사람들에게는 지금 아무리 과학이 발달되었어도 음력만큼 도움이 되는 달력이 없다고 하네요.

어쨌든 지난해는 용의 해였고 올해는 뱀의 해였고 용이나 뱀이나 다 사탄을 상징하는데 그래서 세상에 더 무서운일이 많이 일어났나봐요. 2015년이 양의 해던데 그럼 2015년에 예수님 오시려나^^


Mardi Gras (Shrove Tuesday) (Tues., February 12, 2013)

Shrove Tuesday falls the day before Ash Wednesday and marks the end of the carnival season, which once began on Epiphany but is now usually celebrated the last three days before Lent. In France, the day is known as Mardi Gras (Fat Tuesday), and celebrations are held in several American cities, particularly New Orleans. The day is sometimes called Pancake Tuesday by the English because fats, which were prohibited during Lent, had to be used up.

이 역시 저에게 상당히 생소한 휴일이네요. 축제의 끝을 알리는 축제라고 하는데 Lent (사순절) 이 시작되기 바로전 3일간의 기간이라고 하며 미국에서는 Pancake Tuesday 라고도 불리우는데 그 이유는 사순절 이 예수님의 40일간의 고난주간을 상징하기 때문에 그 기간동안은 배불리 먹을 수 없어서 그전에 놀고 먹자(?)는... 아무튼 Mardi Gras 는 프랑스어로 그 기간동안은 맛있는 요리를 먹고 현란한 축제를 여는것으로 유명하다죠... 호주의 유명한 동성애자 축제의 이름이 Mardi Gras 에는 게이와 레즈비언들이 화려한 옷을입고 그날만큼은 자신들을 드러내며 거리를 행진하는것으로 유명합니다. 사순절이 우리에게 생소한 이유는 종교개혁자 칼빈이 고난을통해 무엇을 이루어보려는 인간의 노력이 덧없음을 깨닿고 폐지시켰으며, 대한예수교 장로회 회의에서도 종교개혁때 폐지한 천주교의 구습이라고 하여 지키지 않고 있습니다만  천주교, 개신교, 성공회, 정교회등에서 아직도 활발히 지키고 있다고 하네요.


Ash Wednesday (Wed., Feb. 13, 2013) -재의 수요일

The seventh Wednesday before Easter and the first day of Lent, which lasts 40 days. Having its origin sometime before A.D. 1000, it is a day of public penance and is marked in the Roman Catholic Church by the burning of the palms blessed on the previous year's Palm Sunday. With the ashes from the palms the priest then marks a cross with his thumb upon the forehead of each worshipper. The Anglican Church and a few Protestant groups in the United States also observe the day, but generally without the use of ashes.

재의 수요일은 고난주간 (Lent) 시작의 첫날이며 카톨릭에서 고난주간의 시작에 머리에 재를 뿌리는것에서 이름이 유래되었다고 하네요. 성경에 예수님이 예루살렘에 입성하실때 바닥에 깔았던 종려나무 가지 (Palm tree) 를 캐톨릭에서는 성지가지라하여 재의수요일 이후 목요일에 신자들에게 나눠주었다가 교회의 십자가 뒤에 1년동안두어 정화시킨후 재의 수요일에 모아 태운 재를 신부님께서 엄지손가락찍어 머리에 십자가를 그어주는 (이렇게 들으니 어디선가 본 것 도 같네요...)행사입니다. 개신교회에서도 지키는 곳이 있지만 재를 사용하는것은 천주교회 뿐이라고 하네요.


St. Valentine's Day (Thurs., Feb. 14, 2013) -발렌타인스데이

기원후 3세기경 성발렌타인의 처형 모습
각기 다른년도에 처형된 동명이인이었다죠

Originally a pagan festival, the holiday eventually was recast as a Christian feast day in honor of St. Valentine—but there are at least three different early saints by that name. How the day became associated with romance remains obscure, and is further clouded by various fanciful legends.

세계인들이 모두 알고있는 발렌타인스데이는 원래 이교도의 축제일로 나중에 기독교에 들어왔지만 지금은 여러모로 유래나 의미에대하여는 생각하지 않고 오로지 쵸콜렛만 생각하게 하는 참말로.... 어쨌든 한국에서는 여자들이 좋아하는 남자에게 초콜렛을 선물하는 날로 되어있고 화이트데이, 빼빼로데이, 짜장면데이등 여러 아류가 많은 날이기도 합니다. 도데체 쏠로는 어떻게 살라는건지...

발렌타인데이의 전신인 이교도 축제 Lupercalia 는 Lupa (she-wolf) - 우리나라의 구미호(?) 아이들의 피를 빨아먹었다는 괴물이죠... 그래서 Wolf Festival 이라고도 한다네요. 는 로마시대로 거슬러 올라가는데 2월 13일부터 15일까지의 기간이며 이 기간중에 염소와 개를 재물로 바치고 그 가죽으로 여자들을 때렸다고 합니다. 그들은 옷을 벗고 술에 취해있었으며 때로는 여자들이 맞기 위해 줄을 서서 기다렸다고 하네요. 그행위가 그들을 다산 (fertile)하게 만들어준다고 믿었다는데... 그후 축제는 추첨으로 이어졌는데 젊은 남자들이 여자들의 이름이 담겨진 항아리에서 이름을 추첨해서 서로 짝이된 남녀는 축제기간동안 연인이 되어 지내야 하며 서로 마음이 맞으면 결혼하는 일도 종종있었다고 하구요... 그 후 5세기경에 교황 Gelasius는 이 이교의 풍습이 너무이교적이라하여 폐지시킬 목적으로 2월 14일에 순교당한 St. Valentine 들의 (두명이였다고 하네요 -두 사람이 같은날 처형되었는지는 확실하지 않지만...) 날과 합쳐버립니다. 하지만 그 이교의 원뜻인 사랑과 다산의 풍습을 없에는 대는 성공하지 못한것으로 보이네요.

Purim (Feast of Lots) (Sun., Feb. 24, 2013)*

A day of joy and feasting celebrating the deliverance of the Jews from a massacre planned by the Persian minister Haman. According to the Book of Esther, the Jewish queen Esther interceded with her husband, King Ahasuerus, to spare the life of her uncle, Mordecai, and Haman was hanged on the same gallows he had built for Mordecai. The holiday is marked by the reading of the Book of Esther (the Megillah), by the exchange of gifts, and by donations to the poor.

역시생소한데 유대인명절이라서 그런지 다른나라에서 지낸다는 말은 못찾았습니다. 에스더가 하만의 계략에서 모르드게와 이스라엘백성을 구한것을 기념하는 날로 사실 유대인들에게는 이스라엘 종족이 몰살될 수 도 있었던 큰사건이지요. 이날에는 선물교환이나 자선기부등을 한다네요.

St. Patrick's Day (Sun., March 17, 2013)

색소를 사용해 녹색으로 물든 시카고강
전체강물을 염색하는데 든 총 염료의 양은
비교적 적은 25파운드 라네요

St. Patrick, patron saint of Ireland, has been honored in America since the first days of the nation. Perhaps the most notable observance is the annual St. Patrick's Day parade in New York City.

성패트릭스데이는 아일렌드에서 시작되었지만 아일렌드 정부의 홍보정책으로 인해 지금은 북미에서도 상당히 큰 축제입니다. 성 패트릭스는 아일랜드에 최초로 기독교 복음을 전한 사람이며 그가 죽은 3월 17일이 성일로기념하여 지켜지고 있습니다.

지금은 성패트릭스데이에 아일랜드를 상징하는 녹색옷을 입고 세잎클로버등... (삼위일체를 가르칠때 사용했다고 하는)이 유명하며 아일랜드산 맥주를 마시는 것으로 되어버렸습니다. 본토인 아일랜드에서는 그날 오전 11시 이후에는 술집이 꽉차서 들어갈 곳이 없다고 하고 아일랜드 이민자가 유독 많은 시카고는 3월 17일 하루 시카고 강물을 녹색으로 염색하는 장관도 벌어진다고 하네요. (관광객들 많이 끌리겠어요)


Palm Sunday (March 24, 2013) -종려주일

Observed the Sunday before Easter to commemorate the entry of Jesus into Jerusalem.
예수님의 예루살렘입성을 기념하며 부활절 일주일전 일요일













Passover (Pesach) (Tues., March 26, 2013)* -유월절

The Feast of the Passover, also called the Feast of Unleavened Bread, commemorates the escape of the Jews from Egypt. As the Jews fled, they ate unleavened bread, and from that time the Jews have allowed no leavening in their houses during Passover, bread being replaced by matzoh.

유대인들의 독립기념일이라고 할 수 있는날로 유월절 저녁에는세족예식을 하며 무교병 (떡) 과 포도주(포도즙) 을 마신다고 합니다. 하나님께서 모세에게 명하신데로 이 날에는 허리에 띠를 때고 발에 신을신고 손에 지팡이를 잡고 양고기를 급히 먹으라고 하셨죠. 이날 잡은 양의 피를 문설주에 바름으로써 이스라엘의 장자들은 죽음을 면할 수 있었습니다.




Good Friday (March 29, 2013) -성 금요일 - 그리스도의 십자가 수난일

The Friday before Easter, it commemorates the Crucifixion, which is retold during services from the Gospel according to St. John. A feature in Roman Catholic churches is the Liturgy of the Passion; there is no Consecration, the Host having been consecrated the previous day. The eating of hot-cross buns on this day is said to have started in England.

부활절 전의 금요일로 예수님께서 십자가에 못박히신것을 기억하는 날입니다.

Easter (Sun., March 31, 2013) - 부활절

Observed in all Western Christian churches, Easter commemorates the Resurrection of Jesus. It is celebrated on the first Sunday after the full moon that occurs on or next after the vernal equinox (fixed at March 21) and is therefore celebrated between March 22 and April 25 inclusive. This date was fixed by the Council of Nicaea in A.D. 325.

기독교의 여러 의식들중에는 그 유래가 이교에서 온것이 많은데 부활절 역시 그중 하나입니다. 고대 이집트에서는 태양신 (ra) 를 섬겼는데요. 겨울에는 (추분) 낮의 길이가 짧아지다가 여름에는 낮의 길이가 길어지죠. 이집트 인들은 이것이 태양이 그 힘을 잃다가 완전히 죽어버렸다가 낮의 길이가 다시 길어지기 시작하는 (춘분) 부활절아침에 다시 태어난다고 생각했습니다. 이날 태양신의 제단에 태양신의 부활을 상징하기 위해 황금빛으로 염색한 달걀을 바쳤구요 부활절 토끼는 이집트어로 토끼를 상징하는 um 이라는단어가 동시에 날짜, 때를 나타내는 말이었기 때문에 예로부터 토끼를 좋아했다고 하네요. 토끼는 또한 다산의 상징이니...

봄과 다산을 상징하는 여신 Ishtar (Eastre/Ostra-토막상식: 여성호르몬인 에스트로겐도 이 여신의 이름에서 따왔다고 하네요) 에서 Easter 라는 말이 나왔고 번식력이 좋기로 유명한 토끼는 여신의 상징이었구요.


Cinco de Mayo (Sun., May 5, 2013)

Cinco de Mayo is often referred to as Mexico's Independence Day, but actually marks the 1862 battle in Puebla when a small, outnumbered Mexican army defeated the French, a turning point in Mexico's struggle for independence. Ironically, it is a holiday that is in fact more beloved by Americans than by Mexicans.

멕시코가 푸에불라에서 프랑스군과 싸워 대승을 거둔것을 기념하는 날로 멕시코에서보다는 미국에서 더 많이 지켜진다고 하네요. 그 이유중 하나는 미국 양주업계의 전폭적인 지지로....^^


Ascension Day (Thurs., May 9, 2013) -예수 승천일

The Ascension of Jesus took place in the presence of his apostles 40 days after the Resurrection. It is traditionally thought to have occurred on Mount Olivet in Bethany.

Mother's Day (Sun., May 12, 2013) -어머니날

머리에 소뿔처럼 생긴 두개의 뿔사이에 태양을 안고있는 여신 아이시스

Seth 를 처단하는 Horus

Observed the second Sunday in May, as proposed by Anna Jarvis of Philadelphia in 1907. West Virginia was the first state to recognize the holiday in 1910, and President Woodrow Wilson officially proclaimed Mother's Day a national holiday in 1914.
미국에서는 1914년부터 5월의 둘째 일요일을 어머니날로 제정하였고 전세계적으로 5월달 쯤 어머니날을 기리고 있지만 실제 역사상 어머니날의 정신적인 뿌리는 우리가 생각하는것과 좀 다릅니다.

어머니날에서 말하는 Mother 은 평범한 어머니가 아닌 고대 여신을 말하는것이었습니다. 고대 많은 문화에서 여자를 신으로 숭배하던 풍습은 여자들이 풍요와 생산 (출산) 등의 힘을 신비롭게 여겼기 때문이라고 생각됩니다. 아무튼 어머니날의 기원이되는 이집트의 여신 Isis(아이시스) 에게는 남동생이자 남편인 (고대에는 근친이 많쵸) Osiris 가 있었습니다. 하지만 Osiris 는 또다른 형제인 Seth 의 질투를 사서 죽임을 당하죠 그것도 13조각으로 나눠지게 됩니다. 이에 아이시스는 다시 오시리스의 시체를 조각조각 이어부쳐서 그 시체로 인해 임신을 하게 됩니다. (어떻게 가능한지는 모르겠지만...) 그래서 태어난게 그 유명한 Horus 입니다. 용맹스럽게 자란 호러스는 Seth 를 처단하면서 복수를 하고 이집트의 첫 왕이 됩니다.
로마인들에게 겨울의 시작에 3일동안 거행되었던 여신 Isis 를 기리는 축제에서 어머니날이 기인했다고 합니다.

호러스에게 수유하고있는 여신 아이시스의 모습이 훗날 예수님과 마리아의 모습과 너무도 닮아서 호사가들은 이집트 신화에서 기독교가 탄생했다고 (Isis=Maria, Horus=Jesus) 말하기도 한다네요 마리아의 머리뒤에 있는 태양이 여신 아이시스의 뿔 사이의 태양에서 왔다고...


Pentecost (Whitsunday) (Sun., May 19, 2013) -오순절 성령강림일

This day commemorates the descent of the Holy Ghost upon the apostles 50 days after the Resurrection. "Whitsunday" is believed to have come from "white Sunday," when, among the English, white robes were worn by those baptized on the day.


Memorial Day (Mon., May 27, 2013) - 메모리얼데이

Memorial Day became a federal holiday in 1971 and is observed on the last Monday in May. It originated in 1868, when Union General John A. Logan designated a day in which the graves of Civil War soldiers would be decorated. Originally known as Decoration Day, the holiday was changed to Memorial Day within 20 years, becoming a holiday dedicated to the memory of all war dead.

초기에 남북전쟁때 사망한 군인들을 기리기 위해 만들어졌지만 현제는 전쟁등 군사작전에서 사망한 모든 군인들을 기리는 날입니다.


Flag Day (Fri., June 14, 2013) 성조기가 제정된날

This day commemorates the adoption by the Continental Congress on June 14, 1777, of the Stars and Stripes as the U.S. flag. Although it is a legal holiday only in Pennsylvania, President Truman, on Aug. 3, 1949, signed a bill requesting the president to call for its observance each year by proclamation.

Father's Day (Sun., June 16, 2013) -아버지날

Observed the third Sunday in June. The exact origin of the holiday is not clear, but it was first celebrated June 19, 1910, in Spokane, Wash. In 1966 President Lyndon Johnson signed a proclamation making Father's Day official.

어머니 날에 가려서 잘 지켜지지 않는 날...ㅠㅠ
세상에 모든 어머님들.  이런 날도 있다구요



Independence Day (Thurs., July 4, 2013) - 독립기념일

The day of the adoption of the Declaration of Independence in 1776, celebrated in all states and territories. The observance began the next year in Philadelphia.


First Day of Ramadan (Fri., July 20, 2012)* 라마단

This day marks the beginning of a month-long fast that all Muslims must keep during the daylight hours. It commemorates the first revelation of the Qur'an. Following the last day of Ramadan, Eid al-Fitr is celebrated on Sunday, Aug. 19, 2012.

무하매드가 신의 계시로 코란을 받은날로 알려져있는 라마단은 그 기간 (한달) 동안 금식하며 모든 부정한 행위 (성행위를 포함) 를 금지하게 되어있으며 부득이한 사정으로 금식을 어겼을때는 (군인, 병자, 임신등...) 후에라도 금식일수를 꼭 채운다고 하네요. 라마단 기간중에는 외국인이라도 금식하는 사람 앞에서 먹는 행위는 예의에 어긋난다고 하니 주위에 이슬람 사람들이 있다면 조심해야겠죠?



Eid al-Fitr (Sun., Aug. 19, 2012) - 라마단이 끝나는것을 축하하는 날

Literally the "Festival of Breaking the Fast," Eid al-Fitr is one of the two most important Islamic celebrations. At Eid al-Fitr people dress in their finest clothes, adorn their homes with lights and decorations, give treats to children, and enjoy visits with friends and family.


Labor Day (Mon., Sept. 3, 2012) 노동절-일하지 않고 쉬는날

A federal holiday observed the first Monday in September. Labor Day was first celebrated in New York in 1882 under the sponsorship of the Central Labor Union, following the suggestion of Peter J. McGuire, of the Knights of Labor, that the day be set aside in honor of labor.

Yom Kippur (Day of Atonement) (Wed., Sept. 26, 2012)* - 대 속죄일


This day marks the end of the Ten Days of Penitence that began with Rosh Hashanah. It is described in Leviticus as a "Sabbath of rest," and synagogue services begin the preceding sundown, resume the following morning, and continue to sundown.

욤 키푸르는 덮어 가리운다는 뜻으로 1년에 한번씩 대 제사장만이 성소에 들어가서 속죄를 구하는 날로 남아있는 사람들은 하룻동안 근신하고 기도하며 하나님께서 죄사함을 주시기를 기다리겠죠^^ 외국인이라도 이날에 차를몰고 거리에 나가면 제제를 받는다고 하네요.


Sukkot (Feast of Tabernacles) (Mon., Oct. 1, 2012)* - 장막절, 초막절

이런 초막안에서 성경을 보면 머리에 더 쏙쏙 들어오겠죠

This festival, also known as the Feast of the Ingathering, is both a harvest festival and a commemoration of the forty years of wandering after the Jews were freed from Egypt. The name refers to the small huts Jews live in during the festival, symbolic of the shelters used during their wandering. Some say that they also represent the huts used by workers during the annual fruit harvest.

이스라엘백성들이 40일간의 광야생활을 마친것을 기념하는 것과 가을에 추수하는것을 기념하는것이 합쳐진 절기로 그 기간동안 초막을 짛고 말씀을 봤던...
느헤미아가 이스라엘에 돌아온후 에스라가 말씀을 7일간 낭독했던것도 장막절 기간이었지요^^. 이번주에 공부한 교과에서 예수님께서 '목마른자들은 나에게 오라' 라고 하신말씀도 장막절 마지막날에 하신 말씀이구요.

Columbus Day (Mon., Oct. 8, 2012) - 콜럼버스가 신대륙을 발견한것을 기념

A federal holiday observed the second Monday in October, it commemorates Christopher Columbus's landing in the New World in 1492. Quite likely the first celebration of Columbus Day was that organized in 1792 by the Society of St. Tammany, or the Columbian Order, widely known as Tammany Hall.

크리스토퍼 콜럼버스가 신대륙을 발견한것을 기념하는 날이지만 현대에 와서 재조명 되고 있는것도 사실입니다. 당시 신대륙을 발견했던 서양인들 (특히 이탈리아인들)에게는 이날이 축제일이지만 원주민들(Native American) 에게는 평화롭게 살아가던 그들의 운명에 큰 폭풍이 몰려올 전조가 된 날이였지요.  당시 그들이 맞이했던것은 질병과 대량학살 뿐이었으니까요.. 이미 몇몇주 (하와이, 알라스카, 사우스다코다, 아이오와, 네바다)에서는 이 날을 지키지 않고 있구요. Columbus Day 가 아닌 Native American Day 로 바꾸려는 활동들이 벌어지고 있습니다.




Halloween (Wed., Oct. 31, 2012) - 할로윈

Eve of All Saints' Day, formerly called All Hallows and Hallowmass. Halloween is traditionally associated in some countries with customs such as bonfires, masquerading, and the telling of ghost stories. These are old Celtic practices marking the beginning of winter.

할로윈의 이름은 초기 기독교에서 5세기경에 지키던 모든 성자의 날 (All Hallows Day) 에서 유래했다고 합니다. 모든 성자의 날의 전날 저녁인 All Hollows Eve 가 변천되어 Halloween 이 되었지요. 기독교가 이교문화에 정착하기위해 행한것중 하나가 이교문화에서 지키던 축제등을 기독교화 시키는 운동이었는데요. 셀틱문화에서 10월 31일에서 11월 2일까지 행하던 Samhain festival 은 한해가 끝나는 것이 10월이고 11월부터 새해가 시작되었습니다. 10월의 마지막날이 죽은자와 산자의 경계가 된다고 하여 그날 저녁에는 마을에 그동안 죽은 영혼들이 산자의 몸에 들어가려고 돌아다닌다고 믿었습니다. 그래서 서로 귀신처럼 분장하여 돌아다니는 영혼을 쫓아버리려고 하였고 귀신을 쫓아내지 못한 사람은 잡아서 화형에 처함으로써 본보기도 보였다고 합니다. 어찌되었던 할로윈도 기독교와 이교문화의 융합에서 생겨난 또다른 명절이 되었습니다.




Election Day (Tues., Nov. 6, 2012) 대통령 선거날

Since 1845, by act of Congress, the first Tuesday after the first Monday in November is the date for choosing presidential electors. State elections are also generally held on this day. The date is a legal holiday in certain states.


Veterans Day (Observed on Mon., Nov. 12, 2012) -재향군인의 날

Armistice Day, a federal holiday, was established in 1926 to commemorate the signing in 1918 of the armistice ending World War I. On June 1, 1954, the name was changed to Veterans Day to honor all men and women who have served America in its armed forces.
군대에 종사했던 모든 남녀를 위한 날



Thanksgiving (Thurs., Nov. 22, 2012) -추수감사절

A federal holiday observed the fourth Thursday in November by act of Congress (1941), it was the first such national proclamation issued by President Lincoln in 1863, on the urging of Mrs. Sarah J. Hale, editor of Godey's Lady's Book. Most Americans believe that the holiday dates back to the day of thanks ordered by Governor Bradford of Plymouth Colony in New England in 1621, but scholars point out that days of thanks stem from ancient times.

미국을 처음발견한 사람들이 첫해 농사에 실패하여 죽게 되었을때 Native American 의 도움을 받아 살아나게 되고 그들과 같이 식탁을 차려 감사하게 되었다는 훈훈한 얘기가 진실일지 허구일지는 알수 없지만 아무튼 오늘날의 Thanksgiving Day 역시 Black Friday 라는 상업적인 그늘에 가려 그만큼 의미를 찾기 힘든 날이 되가고 있습니다. 가족들과 1년에 한번 모여 터키와 호박파이등을 먹는 추억보다는 타겟이나 베스트 바이에서의 물건사재기 전쟁에 참여하거나 온라인 쇼핑하는날 등... 정말 이것 역시 불편한 진실중에 하나일까요?



Hanukkah (Festival of Lights) (Sunday, December 9, 2012)* 하누카

This festival was instituted by Judas Maccabaeus in 165 B.C. to celebrate the purification of the Temple of Jerusalem. It had been desecrated three years earlier by Antiochus Epiphanes, who set up a pagan altar and offered sacrifices to Zeus Olympius. In Jewish homes, a lamp or candle is lighted on each night of the eight-day festival.

봉헌일이라고 알려진 하누카는 더럽혀진 성전을 다시 하나님께 봉헌한다는 의미로 11월말이나 12월에 8일간 치뤄지며 9개의 촛대에 가운데 봉사의 초를 켜는것을 시작하여 하루에 한개씩 8 개의 초를 모두 켜면 끝나게 된고 이스라엘 말로 하누키아가 촛대라는 뜻이라네요.




Christmas (Feast of the Nativity) (Tuesday, December 25, 2012) - 크리스마스

The most widely celebrated holiday of the Christian year, Christmas is observed as the anniversary of the birth of Jesus. Christmas customs are centuries old. The mistletoe, for example, comes from the Druids, who, in hanging the mistletoe, hoped for peace and good fortune. Comparatively recent is the Christmas tree, first set up in Germany in the 17th century. Colonial Manhattan Islanders introduced the name Santa Claus, a corruption of the Dutch name St. Nicholas, who lived in fourth-century Asia Minor.


예수님의 탄생을 기념하는 날이지만 이날이 예수님의 탄생일인지는 불분명하구요 이교에서 태양신을 숭배하던 날과 일치하기 때문에 일부 기독교에서는 지키지 않지만 저희 교회도 공식적으로는 지키지 않지만 연말과 크리스마스에 하는 여러행사들을 볼때에 그 기원이 어떻든간에 역시 문화는 어쩔수 없다는 생각이 드네요.

1년중 해가 가장 짧아지는 동지를 기준으로 그 다음날이 되는 12월 25일에 태양이 다시 힘을 찾는다고 하여 섬기던 태양신의 날이었으나 기원후 350년에 교황 율리오1세가 이날을 그리스도의 탄생일로 선포하면서 오늘날까지 이르고 있습니다.

한가지 안타까운것은 오늘날 크리스마스는 너무나 상업적인 성격이 짙다는 것이지요. 크리스마스 하면 쇼핑, 선물 등등... 1년에 지출이 가장 많은날... 여러가지 Nick Name 이 있구요^^

우리가 무엇을 Worship 하는지 생각해 보는것도 상당히 중요할것 같아서 빠진것도 많겠지만 적당히 적어보았습니다. 각 종 Holiday 에 대해서 각자의 의견이나 덧부쳐야 하는게 있으면 댓글로 남겨주세요.

49과 초막절에서

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본장은 요 7:1-15,37-39에 의거함

(요7:1-15) "그 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라 유대인의 명절인 초막절이 가까운지라 그 형제들이 예수께 이르되 당신이 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서
스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니 이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라 예수께서 이르시되 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라 세상이 너희를 미워하지 아니하되 나를 미워하나니 이는 내가 세상의 일들을 악하다고 증언함이라 너희는 명절에 올라가라 내 때가 아직 차지 못하였으니 나는 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라 이 말씀을 하시고 갈릴리에 머물러 계시니라 그 형제들이 명절에 올라간 후에 자기도 올라가시되 나타내지 않고 은밀히 가시니라 명절중에 유대인들이 예수를 찾으면서 그가 어디 있느냐 하고 예수에 대하여 무리 중에서 수군거림이 많아 어떤 사람은 좋은 사람이라 하며 어떤 사람은 아니라 무리를 미혹한다 하나 그러나 유대인들을 두려워하므로 드러나게 그에 대하여 말하는 자가 없더라 이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니 유대인들이 놀랍게 여겨 이르되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 하니"

(요 7:37-39) "명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 （예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라"

예수님께서는 자신의 죽음이 가까워짐과 지상에서의 사역이 마쳐질 시기가 다가옴에 따라 사역의 성공을 위해 치밀하고 빈틈없이 준비하시고 몸과 마음을 조심하셨던것으로 보여집니다. 예루살렘에서 한해의 마지막인 초막절 행사가 성대히 진행되어 각 지방에서 많은 사람들이 성전주변으로 모여들었지만 예수님께서는 그곳에 가실 생각이 없으셨습니다. 많은 사람들 앞에 나서서 자신을 들어내라고 독촉(?)하는 형제들의 외침에 "내 때는 아직 이르지 아니하였다" 라고 말씀하셨으며 제자들과 형제들을 돌려보냈습니다.

초막절은 지금의 7월 15일부터 22일까지의 7일간의 축제며 모세가 십계명을 받아 시내산에서 내려온 후 하나님께서 명하신 대로 성소를 짛기위해 이스라엘 사람들에게 금,은, 포목, 목재등성소를 짛을 재료를 모았던 7일간을 기념하기 위해 제정되었던 절기입니다.

초막절 (장막절 또는 구려절)에는 대속죄일직후이며 추수가끝났다는 특성때문에 사람들의 마음은 편안하고 약간은 들떠있을 수 밖에 없었고 화려한 장식과 현란한 음악으로 넘쳐있었습니다.

이 초막절의 마지막날 예수님께서는 긴 축제로 지쳐있던 백성들앞에 나오셔 '누구든지 목마른자는 내게로 와서 마시라' 라고 말씀하셨습니다

얼마전 지나간 크리스마스에  화려함, 현란한 전자제품과 선물들, 색채와 소리들로 현혹된 우리들의 심령은 그런 화려함과는 대조적으로 결핍에 시달리고 있습니다. 크리스마스를 열흘 앞둔 14일에 코네티컷의 한 초등학교에서 벌어진 사건은 우리들의 마음을 더더욱 건조하고 허무하게 만들었습니다. 예수님께서는 오늘날에도 영혼이 목마른 저희에게 말씀하고 계십니다. '누구든지 내게 오는자는 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라'

화려하고 현란한 명절속에서 진정한 주님의 뜻을 깨닿는 한주가 되었으면 좋겠습니다.

48과 누가 가장 크냐

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본 장은 마 17:22-27; 18:1-20; 막 9:30-50; 눅 9:45-48에 의거함

(마 17:22-18:20) "갈릴리에 모일 때에 예수께서 제자들에게 이르시되 인자가 장차 사람들의 손에 넘겨져 죽임을 당하고 제삼일에 살아나리라 하시니 제자들이 매우 근심하더라 가버나움에 이르니 반 세겔 받는 자들이 베드로에게 나아와 이르되 너의 선생은 반 세겔을 내지 아니하느냐 이르되 내신다 하고 집에 들어가니 예수께서 먼저 이르시되 시몬아 네 생각은 어떠하냐 세상 임금들이 누구에게 관세와 국세를 받느냐 자기 아들에게냐 타인에게냐 베드로가 이르되 타인에게니이다 예수께서 이르시되 그렇다면 아들들은 세를 면하리라 그러나 우리가 그들이 실족하지 않게 하기 위하여 네가 바다에 가서 낚시를 던져 먼저 오르는 고기를 가져 입을 열면 돈 한 세겔을 얻을 것이니 가져다가 나와 너를 위하여 주라 하시니라 그 때에 제자들이 예수께 나아와 이르되 천국에서는 누가 크니이까 예수께서 한 어린 아이를 불러 그들 가운데 세우시고 이르시되 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라 그러므로 누구든지 이 어린 아이와 같이 자기를 낮추는 사람이 천국에서 큰 자니라 또 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이니 누구든지 나를 믿는 이 작은 자 중 하나를 실족하게 하면 차라리 연자 맷돌이 그 목에 달려서 깊은 바다에 빠뜨려지는 것이 나으니라 실족하게 하는 일들이 있음으로 말미암아 세상에 화가 있도다 실족하게 하는 일이 없을 수는 없으나 실족하게 하는 그 사람에게는 화가 있도다 만일 네 손이나 네 발이 너를 범죄하게 하거든 찍어 내버리라 장애인이나 다리 저는 자로 영생에 들어가는 것이 두 손과 두 발을 가지고 영원한 불에 던져지는 것보다 나으니라 만일 네 눈이 너를 범죄하게 하거든 빼어 내버리라 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥 불에 던져지는 것보다 나으니라 삼가 이 작은 자 중의 하나도 업신여기지 말라 너희에게 말하노니 그들의 천사들이 하늘에서 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 항상 뵈옵느니라 (없음) 너희 생각에는 어떠하냐 만일 어떤 사람이 양 백 마리가 있는데 그 중의 하나가 길을 잃었으면 그 아흔아홉 마리를 산에 두고 가서 길 잃은 양을 찾지 않겠느냐 진실로 너희에게 이르노니 만일 찾으면 길을 잃지 아니한 아흔아홉 마리보다 이것을 더 기뻐하리라 이와 같이 이 작은 자 중의 하나라도 잃는 것은 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니니라 네 형제가 죄를 범하거든 가서 너와 그 사람과만 상대하여 권고하라 만일 들으면 네가 네 형제를 얻은 것이요 만일 듣지 않거든 한두 사람을 데리고 가서 두세 증인의 입으로 말마다 확증하게 하라 만일 그들의 말도 듣지 않거든 교회에 말하고 교회의 말도 듣지 않거든 이방인과 세리와 같이 여기라 진실로 너희에게 이르노니 무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라 진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중의 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 그들을 위하여 이루게 하시리라 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라"

(막 9:30-50) "그 곳을 떠나 갈릴리 가운데로 지날새 예수께서 아무에게도 알리고자 아니하시니 이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘겨져 죽임을 당하고 죽은 지 삼 일만에 살아나리라는 것을 말씀하셨기 때문이더라 그러나 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 묻기도 두려워하더라 가버나움에 이르러 집에 계실새 제자들에게 물으시되 너희가 길에서 서로 토론한 것이 무엇이냐 하시되 그들이 잠잠하니 이는 길에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라 예수께서 앉으사 열두 제자를 불러서 이르시되 누구든지 첫째가 되고자 하면 뭇 사람의 끝이 되며 뭇 사람을 섬기는 자가 되어야 하리라 하시고 어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 안으시며 제자들에게 이르시되 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라 요한이 예수께 여짜오되 선생님 우리를 따르지 않는 어떤 자가 주의 이름으로 귀신을 내쫓는 것을 우리가 보고 우리를 따르지 아니하므로 금하였나이다 예수께서 이르시되 금하지 말라 내 이름을 의탁하여 능한 일을 행하고 즉시로 나를 비방할 자가 없느니라 우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자니라 누구든지 너희가 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇이라도 주면 내가 진실로 너희에게 이르노니 그가 결코 상을 잃지 않으리라 또 누구든지 나를 믿는 이 작은 자들 중 하나라도 실족하게 하면 차라리 연자맷돌이 그 목에 매여 바다에 던져지는 것이 나으리라 만일 네 손이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라 장애인으로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥 곧 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라 (없음) 만일 네 발이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라 다리 저는 자로 영생에 들어가는 것이 두 발을 가지고 지옥에 던져지는 것보다 나으니라 (없음) 만일 네 눈이 너를 범죄하게 하거든 빼버리라 한 눈으로 하나님의 나라에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥에 던져지는 것보다 나으니라 거기에서는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라 사람마다 불로써 소금 치듯 함을 받으리라 소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라 하시니라"

(눅 9:45-48) "제자 중에서 누가 크냐 하는 변론이 일어나니 예수께서 그 마음에 변론하는 것을 아시고 어린 아이 하나를 데려다가 자기 곁에 세우시고 그들에게 이르시되 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이를 영접하면 곧 나를 영접함이요 또 누구든지 나를 영접하면 곧 나를 보내신 이를 영접함이라 너희 모든 사람 중에 가장 작은 그가 큰 자니라"

이번교과를 통해서 예수님께서는 우리에게 사람과 사람의 관계에서 가져야할 마음가짐에 대해서 말씀하십니다. 예수님게서 세상에 오신 진정한 목적과 사역을 이해하지 못한 제자들은 훗날 예수님께서 세우실 왕국에서 누가 큰 자지를 차지하고 인정받을가에 대하여 논쟁합니다. 아마도 제자들에게는 3년간 예수님과 동행하면서 어떤 우월감 내지는 자만심이 있었던 것으로 생각됩니다. 우리교회에도 이런것들이 많이 있는것 같습니다. 남들이 모르는 진리를 가진 교인으로써 다른사람들을 멸시하고 배타적이며 구원은 오로지 자신만이 받아 마땅한것으로 생각하는때가 얼마나 많은지요. 그런생각들을 은연중에 품고있으면 다른사람에대한 온전한 사랑을 베풀수가 없을것입니다.

이번 캐나다 여행길에서 정말 많은것을 느끼고 생각했습니다. 지난주에 같이 이야기 해보니 방언기도에 대해서 불편한 마음을 가진 사람들이 많구요. 또 장로교회등에서 일어나는 부흥이나 치료의 역사에대해 불신과 부정하는 마음이 우리에게 있습니다. 이런 마음들이 야고보와 요한이 예수님의 이름으로 귀신을 쫒아내었던 사람을 책망하고 금지했던 마음과 다를께 있을까요? 예수님의 눈으로 볼때에 정말 가진것 하나없는 우리가 그저 우리 가진것 조금을 가지고 다른사람들을 평가하고 실족(걸려 넘어지게 하는일)하게 하는일을 늘 하고 있지 않은가요? 누군가 예수님의 이름으로 큰 일을 하면 시기와 질투로 평가부터 하려는 그런 정신을 하나님께서는 결코 바라지 않으실것입니다.

이번 교과를 보면서 세상의 모든 잃어버린 양들을 질책하고 실족시키는 일을 그만두고 그들을 위해서 자신이 할 수 있는 일이 무었일까 생각하는 계기가되었으면 좋겠습니다.

 자신이 가진 강점으로 약한 사람들을 도와주는일에 게을리 하지 말고 항상 겸손한 마음 으로 살때에 비로서 진정한 그리스도인 (예수님을 따르는 사람)이 되지 않을까요?

다녀왔습니다

사랑하는 저희 교회 모든 식구들, 다들 잘 계셨지요?

드디어 3주간의 외유(外遊)를 마치고 그제저녁 LAX 에 잘 도착했습니다.
그동안 누나네 집에 지내면서 일(work)도했지만 박목사님이 말씀하신 '책'도 다 읽고 좋은 얘기가 있으면 같이 나누고 싶어서 덤으로 책을 몇권 더 빌려왔습니다.

그동안 식구들 떨어져 지낸건 처음이라 3주만에 찾은 집이 처음에는 좀 낮설더라구요 하지만 역시 며칠지나니 다시 익숙한 Home Sweet Home 기분이 돌아오는것 같습니다.

그 짧은 3주간의 외박후에 세상집 사랑하는 "마나님"의 품으로 돌아오면서도 이렇게 좋은데 40년 외박후에 드디어 우리를 한없는 사랑으로 기다리고 계실 신랑되시는 예수님을 만나러 돌아간다면 그 기분은 얼마나 더 좋을까 하는 생각을 돌아오는 비행기 안에서 (비행기가 막 흔들려서  추락하는것 같은 기분이 들때 - 이런기분 아시죠?) 해 봤습니다.

역시 비행기 를 타고가는건 좀 불편하다는것을 새삼 깨닳으면서요^^

지난 한해 무사히 편안히 지내신 분들은 정말 하나님의 은혜에 감사드리구요. 지난해 인생이 드럽게(좀 순화된 말로 "무지막지하게") 흔들리며, 추락할것 같아 캄캄한 한해를 보내신 분들역시 어려움을 통해 정신차리고 하나님을 의지하며 붙잡을 수 있게 인도해주신 하나님의 은혜에 감사드릴 수 있는 한해였으면 좋겠습니다.

이제와서 뭐 어쩌겠어요, 이미 지나가 버린일을... 지나간 해는 지나간거고 이제 다시 희망찬 한 해가 기다리고 있잖아요... 모두 올 한해에 계획하시는 일이 무었이든지 간에 끝까지 하나님과 동행하시는 한해가 되시기를 바랄께요.

지루하실텐데 얘기가 너무 길었군요.
하고싶은말은 이 한마디인데

"그럼 이번주 모두 교회에서 뵈요"